פירוש קדמון על ספר חסידים/תקכח

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

פירוש קדמון על ספר חסידים תקכח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מעשה כו' וכתיב לכן אחלק לו ברבים. ר"ל לכן בטוב רצונו של צדיק שמקבל עליו יסורים אחלק לו בשבילו ברבים שיהיו רבים נהנים בשביל היסורים שהיו לו גם יש לפרש לכן בטוב כו' אחלק לו יהיה לו חלק ברבים ממה שרבים זוכים עיין לקמן תשמ"ז שהרי הוא כאילו עשה להם בידים הטובות שהיו נהנים ממנו בשביל היסורים שסובל: אם נענש או אם מקבל שכר ר"ל שמא יחשב לו עון כנ"ל או אם מקבל שכר אע"פ שהיה מבטל מדברי תורה מכח היסורי' מ"מ יסורים של אהבה שנהנים העולם ממנה עדיף מניה:

לראות מקום רבו ר"ל שרבו הראה לתלמיד בג"ע מקומו של תלמיד ואמר התלמיד לרבו שיראה לו מקומו בג"ע וא"ל רבו לא תוכל לראות מקומי משום דלא עשית זכיות הרבה כו' והיה התלמיד שמח כו' ולא זכה לראות מקום רבו אע"פ שהיה חלקו ומקומו בג"ע כמו שהראה לו רבו משום זכיות שעשה מ"מ משום שלא היה זכיות הרבה לא היה יכול לראות מקומו של רבו בג"ע מזה היה נראה שזכות נחשב לו שהיה מקבל עליו יסורים ע"כ שמח התלמיד אע"פ שאמרינן איזהו יסורים של אהבה כל שאין בהן ביטול תורה והוא היה מתבטל מדברי תורה מכח יסורים הוא עשה את שלו והיה מבקש רחמי' שלא יבטלוהו ומה היה יכול לעשות שלא נשמע תפלתו על זה שהרי גם ר"א ברבי שמעון וכן רבינו הקדוש קבלו עליהם יסורים אעפ"י שלא היו יודעים אם יעשה הקב"ה בקשתם שלא יתבטלו מכח יסורים מדברי תורה עיי' מהרש"א פרק הפועלים:< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.