חתם סופר/ביצה/ח/ב

חתם סופר ביצה ח ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

בדקירה א' וכו'. דעת הטור וכמ"ש הב"ח דאם אינו יכול לכסותם בדקירה א' לא יכסה כלל אפי' מקצת דם דלמא האי דמכסה כלו דם בהמה הוא וטרח שלא לצורך מצוה. והקשה הט"ז סס"י תצ"ח הא מבטלין כל איסורי תורה לח בלח בששים ולא חיישינן שמא לא נתערב יפה יפה וקו' גדולה הוא דודאי אפי' דם בדם אמרי' יש בילה דהרי אם נתערב דם בהמה חי' ועוף בדם דגים וחגבים נשערהו בששים ומתירין אותו בלי פקפוק. ועיי' תשו' חו"י סי' ק"ז הקשה כן מש"ס דמכות ד' ע"א ג' לוגין שנפלו לים הגדול וכו' ומצאתי שנתעורר בזה ריטב"א בשם ראב"ד וכ' דוקא מי הים המלוחים בטבעם וכבדים אין מים מתוקים מתערבים בהם בטוב ע"ש אבל הכא קשי'. ונ"ל כיון דהכא לאו בששים תליא מילתא אלא ברואים אותו כאלו הוא מים כמבואר ס"פ כיסוי הדם ובש"ע י"ד סי' כ"ח וחיישינן לטעות בדמיון ע"כ אינו דומה לשארי ביטולי' ועדיין צ"ע א"כ אפי' בדקירה א' נמי לא:

שחט ציפור בעי"ט אין מכסין את דמו בי"ט פירש"י ומשום אימנועי שמחת י"ט ליכא וכו' רצה בזה כמ"ש רמב"ן במלחמות ה' שזה הוא ההפרש בין כיסוי לגלגול עיסה. דבשלמא עיסה כיון דעיקר עיסה הוא בי"ט ולא גזרו על הפרשתו לא אימנו חכמים לגזור על המגלגל בעי"ט כיון דאיכא נמי שמחת י"ט. אע"ג דאי הוה בכלל גזירת הפרשות תרומות לא הי' מתירין משום שמחת י"ט אבל כיון דלא הי' בכלל גזירה כיון דרוב פעמים א"א לעשותן מעי"ט. א"כ לא רצו לחדש גזירה בשביל גלגול מעי"ט כיון דאית ביה שמחת י"ט משא"כ כיסוי דאע"ג דע"י אפר כירה ועפר מוכן לא היה גזירה מעולם בשוחט בי"ט. מ"מ בעבר ושחט מעי"ט גזרו עליו בתחלה שלא לטרוח לכסות משום דלית בי' מניעת שמחת י"ט וכמ"ש מג"א דלא כמשמע ממהרמ"ל דדוקא ע"י דקר נעוץ אסור דליתי' אלא אפי' באפר כירה מוכן שמותר לשחוט לכתחלה בי"ט לכ"ע מ"מ אסור לכסות בו ציפור הנשחט מעי"ט ולענין מה שהקשו תוס' הא חלת ח"ל לית ביה מניעת שמחת י"ט דהרי אוכל והולך ואח"כ מפריש י"ל כיון דבחלת א"י שהוא עיקר התיקון לא גזרו. לא שייך למגזר טפי בחלת ח"ל דה"ל כחוכא ואיטלולא:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף