פני אריה/א/מ

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־01:38, 12 בנובמבר 2018 מאת נאשער (שיחה | תרומות) (תחילת ההקלדה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת פני אריה - חלק א - סימן מ

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

פני אריה TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png מ

הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה
נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה
סימן מ

שאלת לפרש לך הא דאמרינן בפרק במה מדליקין (כ"א ב') דת"ר בכ"ה בכסלו יומי דחנוכה וכו' שכשנכנסו היונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל. וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהי' מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד וכו':

ולמה היה פך זה חתום מתחילה בחותמו של כהן גדול, וכי כל השמנים והיינות והסלתות שבלישכה בחותמו של כהן גדול היו חתומים, ומאיזה טעם יהיה כן, יותר ראוי שיהיו חתומים בחותמו של הממונה:

תשובה אני לא נתעוררתי מימי לבקש טעם וסבה לזאת, והיה הדבר פשוט אצלי שמעשה שהיה כך היה שנזדמן כך. ואולי אירע שהכהן גדול התנדב באותו זמן השמנים למנורה, וכששלחם למקדש חתם את הפכין בחותמו שיהו נכרין שממנו הם להדליקם ראשון או לסבה אחרת, ונשאר פך זה מן השמן שנדב:

אך כשבאתי לכאן ק"ק ראטרדם יע"א, הראה לי אחד מנכבדי הקהל י"ץ שיש בידו כתוב, בשם אותו צדיק הגאון המנוח מוה' אברהם ליפשיץ זצלה"ה שהי' אב"ד ור"מ פה, ישוב נכון לשאלה זו:

ואלו דבריו ז"ל:

נראה לי ליתן >>>