מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ראשי תיבות בבלי יבמות ס ב
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ו
הא א
מר ר
בי ש
מעון ר
אויה ל
כהן ג
דול מ
טמא ל
ה ש
אין ר
אויה ל
כהן ג
דול א
ין מ
טמא ל
ה ש
אני ה
תם ד
רבי ר
חמנא ק
רובה א
"ה מ
וכת ע
ץ נ
מי [ר
בי] ק
רובה א
חת ו
לא ש
תים ו
מה ר
אית ה
א א
תעביד ב
ה מ
עשה ה
א ל
א א
תעביד ב
ה מ
עשה ו
רבי י
וסי מ
דשבקיה ל
בר ז
וגיה מ
כלל ד
במוכת ע
ץ כ
רבי מ
איר ס
בירא ל
יה מ
נא ל
יה מ
לא ה
יתה ל
איש ו
הא א
פיקתיה ח
ד מ
לא ה
יתה ו
חד מ
לאיש א
ליו ל
רבות ה
בוגרת ו
הא א
מר ר
' ש
מעון ב
תולה ב
תולה ש
לימה מ
שמע ט
עמא ד
ידיה נ
מי ה
תם מ
הכא ד
דריש ה
כי מ
דאליו ל
רבות ה
בוגרת מ
כלל ד
בתולה ב
תולה ש
לימה מ
שמע ת
ניא ר
' ש
מעון ב
ן י
וחי א
ומר ג
יורת פ
חותה מ
בת ש
לש ש
נים ו
יום א
חד כ
שירה ל
כהונה ש
נאמר וכל הטף בנשים אשר לא ידעו משכב זכר החיו לכם ו
הרי פ
נחס ע
מהם ו
רבנן ל
עבדים ו
לשפחות א
י ה
כי ב
ת ש
לש ש
נים ו
יום א
חד נ
מי כ
דרב ה
ונא ד
רב ה
ונא ר
מי כ
תיב כל אשה יודעת איש למשכב זכר הרוגו ה
א א
ינה י
ודעת ק
יימו מ
כלל ד
הטף ב
ין י
דעו ב
ין ל
א י
דעו ק
יימו ו
כתיב וכל הטף בנשים אשר לא ידעו משכב זכר החיו לכם ה
א י
דעי ה
רוגו ה
וי א
ומר ב
ראויה ל
יבעל ה
כתוב מ
דבר ת
ניא נ
מי ה
כי ו
כל א
שה י
ודעת א
יש ב
ראויה ל
יבעל ה
כתוב מ
דבר א
תה א
ומר ב
ראויה ל
יבעל א
ו א
ינו א
לא נ
בעלה מ
מש כ
שהוא א
ומר ו
כל ה
טף ב
נשים א
שר ל
א י
דעו מ
שכב ז
כר ה
וי א
ומר ב
ראויה ל
יבעל ה
כתוב מ
דבר מ
נא י
דעי א
מר ר
ב ה
ונא ב
ר ב
יזנא א
מר ר
' ש
מעון ח
סידא ה
עבירום ל
פני ה
ציץ כ
ל ש
פניה מ
וריקות ב
ידוע ש
היא ר
אויה ל
יבעל כ
ל ש
אין פ
ניה מ
וריקות ב
ידוע ש
אינה ר
אויה ל
יבעל א
מר ר
ב נ
חמן ס
ימן ל
עבירה ה
דרוקן כ
יוצא ב
דבר א
תה א
ומר וימצאו מיושבי יבש גלעד ארבע מאות נערה בתולה אשר לא ידעו איש למשכב זכר מ
נא י
דעי א
מר ר
ב כ
הנא ה
ושיבום ע
ל פ
י ח
בית ש
ל י
ין ב
עולה ר
יחה נ
ודף ב
תולה א
ין ר
יחה נ
ודף ו
נעברינהו ל
פני ה
ציץ א
מר ר
ב כ
הנא ב
ריה ד
רב נ
תן לרצון להם כ
תיב ל
רצון ו
לא ל
פורענות א
י ה
כי ב
מדין נ
מי א
מר ר
ב א
שי ל
הם כ
תיב ל
הם ל
רצון ו
לא ל
פורענות ו
לעובדי כ
וכבים א
פילו ל
פורענות א
מר ר
בי י
עקב ב
ר א
ידי א
מר ר
בי י
הושע ב
ן ל
וי ה
לכה כ
רבי ש
מעון ב
ן י
וחאי א
מר ל
יה ר
בי ז
ירא ל
רבי י
עקב ב
ר א
ידי ב
פירוש ש
מיע ל
ך א
ו מ
כללא ש
מיע ל
ך מ
אי כ
ללא ד
אמר ר
' י
הושע ב
ן ל
וי ע
יר א
חת ה
יתה ב
ארץ י
שראל ש
קרא ע
ליה ע
רער ו
שגר ר
בי א
ת ר
בי ר
ומנוס ו
בדקה ו
מצא ב
ה ב
ת ג
יורת פ
חותה מ
בת ש
לש ש
נים ו
יום א
חד ו
הכשירה ר
בי ל
כהונה א
מר ל
יה ב
פירוש ש
מיע ל
י ו
אי מ
כללא מ
אי ד
למא ש
אני ה
תם ה
ואיל ו
אנסיב א
נסיב ד
הא ר
ב ו
רבי י
וחנן ד
אמרי ת
רוייהו ב
וגרת ו
מוכת ע
ץ ל
א י
שא ו
אם נ
שא נ
שוי ה
כי ה
שתא ב
שלמא ה
תם ס
ופה ל
היות ב
וגרת ת
חתיו ס
ופה ל
היות ב
עולה ת
חתיו ה
כא ס
ופה ל
היות ז
ונה ת
חתיו ר
ב ס
פרא מ
תני ל
ה מ
כללא ו
קשיא ל
יה ו
משני ל
יה ה
כי ה
הוא כ
הנא ד
אנסיב ג
יורת פ
חותה מ
בת ש
לש ש
נים ו
יום א
חד א
מר ל
יה ר
"נ ב
ר י
צחק מ
אי ה
אי א
מר ל
יה ד
אמר ר
בי י
עקב ב
ר א
ידי א
מר ר
' י
הושע ב
ן ל
וי ה
לכה כ
ר"ש ב
ן י
וחאי א
מר ל
יה ז
יל א
פיק ו
אי ל
א מ
פיקנא ל
ך ר
' י
עקב ב
ר א
ידי מ
אונך ת
ניא ו
כן ה
יה ר
"ש ב
ן י
וחאי א
ומר
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף