גליוני הש"ס/יבמות/נד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(עוגנים ועיצוב)
(שיפור)
 
שורה 2: שורה 2:
{{מרכז|'''דף נ"ד ע"א'''}}
{{מרכז|'''דף נ"ד ע"א'''}}


'''{{עוגן1|שכן}} איסור הבא מאיליו.''' נ"ב בכללים שלי הבאתי כמה דוכתי דמוכחי דאיסור הבא ע"י מעשה חמור מאיסור הבא מאיליו וע"ע שו"ת מהר"י מינץ סי' י"ב דנמצא שם ג"כ כזה עש"ה כל התשובה:
'''{{עוגן1|שכן}} איסור הבא מאיליו.''' נ"ב בכללים שלי הבאתי כמה דוכתי דמוכחי דאיסור הבא ע"י מעשה חמור מאיסור הבא מאיליו וע"ע שו"ת מהר"י מינץ [[שו"ת מהר"י מינץ/יב|סי' י"ב]] דנמצא שם ג"כ כזה עש"ה כל התשובה:


'''תוד"ה {{עוגן1|אין}}''' כ' '''דנהי דחייב למסור עצמו מ"מ אם לא מסר עצמו לא מיחייב מיתה.''' נ"ב ע' שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תתר"כ תשובת מהר' יוסף חיים שכ' דדבר זה פלוגתא דאביי ורבא סנהדרין ס"א ב' אי העובד ע"ז מיראה חייב עש"ה:
'''תוד"ה {{עוגן1|אין}}''' כ' '''דנהי דחייב למסור עצמו מ"מ אם לא מסר עצמו לא מיחייב מיתה.''' נ"ב עיין שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תתר"כ תשובת מהר' יוסף חיים שכ' דדבר זה פלוגתא דאביי ורבא סנהדרין ס"א ב' אי העובד ע"ז מיראה חייב עש"ה:


'''תוד"ה {{עוגן1|ישן}}''' כ' '''וקשיא דהא קטן אע"ג דלא הוי בר דעת הוי קונה אי לאו דמיעטי' קרא.''' נ"ב ק"ק דעדיפא מינה ה"ל לאקשויי מחרש ושוטה דקונים בפועל אע"ג דלאו בני דעת נינהו ע' לעיל ל"ט א' או בחרש או בשוטה וכן בתוספתא במכלתין פרק י"א מפורש דחרש ושוטה שבעלו קנו ופטרו את הצרות ע"ש וע"ש בפירוש מנחת ביכורים:
'''תוד"ה {{עוגן1|ישן}}''' כ' '''וקשיא דהא קטן אע"ג דלא הוי בר דעת הוי קונה אי לאו דמיעטי' קרא.''' נ"ב ק"ק דעדיפא מינה ה"ל לאקשויי מחרש ושוטה דקונים בפועל אע"ג דלאו בני דעת נינהו, עיין לעיל ל"ט א' או בחרש או בשוטה וכן בתוספתא במכלתין פרק י"א מפורש דחרש ושוטה שבעלו קנו ופטרו את הצרות ע"ש וע"ש בפירוש מנחת ביכורים:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה אחרונה מ־01:52, 24 בספטמבר 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png נד TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהדורא בתרא
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף נ"ד ע"א

שכן איסור הבא מאיליו. נ"ב בכללים שלי הבאתי כמה דוכתי דמוכחי דאיסור הבא ע"י מעשה חמור מאיסור הבא מאיליו וע"ע שו"ת מהר"י מינץ סי' י"ב דנמצא שם ג"כ כזה עש"ה כל התשובה:

תוד"ה אין כ' דנהי דחייב למסור עצמו מ"מ אם לא מסר עצמו לא מיחייב מיתה. נ"ב עיין שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תתר"כ תשובת מהר' יוסף חיים שכ' דדבר זה פלוגתא דאביי ורבא סנהדרין ס"א ב' אי העובד ע"ז מיראה חייב עש"ה:

תוד"ה ישן כ' וקשיא דהא קטן אע"ג דלא הוי בר דעת הוי קונה אי לאו דמיעטי' קרא. נ"ב ק"ק דעדיפא מינה ה"ל לאקשויי מחרש ושוטה דקונים בפועל אע"ג דלאו בני דעת נינהו, עיין לעיל ל"ט א' או בחרש או בשוטה וכן בתוספתא במכלתין פרק י"א מפורש דחרש ושוטה שבעלו קנו ופטרו את הצרות ע"ש וע"ש בפירוש מנחת ביכורים:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף