גליוני הש"ס/סנהדרין/עד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
 
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
ע"ד א' ולא מן הדין כו', נ"ב ע' מה שדן מזה בשו"ת מהרי"ו סי' קמ"ח וסי' קמ"ט ועוד שם בנימוקי מהרמ"מ שבסוף הספר דס"ה ע"א (דפוס קאפוסט) ד"ה דין מותר למזכה כו' וע' מ"ש בגליון הרי"ף ב"ק מ"ז ע"ב מדפי הרי"ף ד"ה אמר המדפיס והמגיה כו' עש"ה:
{{מרכז|'''דף ע"ד ע"א'''}}


שם אבל בשעת גזירת כו', נ"ב בשאלתות פ' וארא וז"ל מ"ט כיון דגזיר' למיעקרא למילתא הוי קידוש השס וקרינן בי' ולא תחללו את שם קדשי עכ"ל והוא טעם אחר ממה שפרש"י כאן וראיתי בתוספתא שבת פרק י"ו בד"א שלא בשעת הגזיר' אבל בשעת הגזיר' אפי' מצוה קלה שבקלות אדם נותן נפשו עלי' שנא' ולא תחללו את שם קדשי וגו' ואומר כל פעל ד' למענהו עכ"ל התוספתא וה"ז כדברי השאלתות ועוד לימוד מחודש מקרא דכל פעל ד' וגו' וע' שו"ת הרא"ש כלל ל"ב אות ח' עש"ה:
'''{{עוגן1|ולא}} מן הדין כו'.''' נ"ב ע' מה שדן מזה בשו"ת מהרי"ו סי' קמ"ח וסי' קמ"ט ועוד שם בנימוקי מהרמ"מ שבסוף הספר דס"ה ע"א (דפוס קאפוסט) ד"ה דין מותר למזכה כו' וע' מ"ש בגליון הרי"ף ב"ק מ"ז ע"ב מדפי הרי"ף ד"ה אמר המדפיס והמגיה כו' עש"ה:
 
'''{{עוגן1|אבל}} בשעת גזירת כו'.''' נ"ב בשאלתות פ' וארא וז"ל מ"ט כיון דגזיר' למיעקרא למילתא הוי קידוש השס וקרינן בי' ולא תחללו את שם קדשי עכ"ל והוא טעם אחר ממה שפרש"י כאן וראיתי בתוספתא שבת פרק י"ו בד"א שלא בשעת הגזיר' אבל בשעת הגזיר' אפי' מצוה קלה שבקלות אדם נותן נפשו עלי' שנא' ולא תחללו את שם קדשי וגו' ואומר כל פעל ד' למענהו עכ"ל התוספתא וה"ז כדברי השאלתות ועוד לימוד מחודש מקרא דכל פעל ד' וגו' וע' שו"ת הרא"ש כלל ל"ב אות ח' עש"ה:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה אחרונה מ־17:57, 11 בספטמבר 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png סנהדרין TriangleArrow-Left.png עד TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
יד רמ"ה
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
ערוך לנר
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף ע"ד ע"א

ולא מן הדין כו'. נ"ב ע' מה שדן מזה בשו"ת מהרי"ו סי' קמ"ח וסי' קמ"ט ועוד שם בנימוקי מהרמ"מ שבסוף הספר דס"ה ע"א (דפוס קאפוסט) ד"ה דין מותר למזכה כו' וע' מ"ש בגליון הרי"ף ב"ק מ"ז ע"ב מדפי הרי"ף ד"ה אמר המדפיס והמגיה כו' עש"ה:

אבל בשעת גזירת כו'. נ"ב בשאלתות פ' וארא וז"ל מ"ט כיון דגזיר' למיעקרא למילתא הוי קידוש השס וקרינן בי' ולא תחללו את שם קדשי עכ"ל והוא טעם אחר ממה שפרש"י כאן וראיתי בתוספתא שבת פרק י"ו בד"א שלא בשעת הגזיר' אבל בשעת הגזיר' אפי' מצוה קלה שבקלות אדם נותן נפשו עלי' שנא' ולא תחללו את שם קדשי וגו' ואומר כל פעל ד' למענהו עכ"ל התוספתא וה"ז כדברי השאלתות ועוד לימוד מחודש מקרא דכל פעל ד' וגו' וע' שו"ת הרא"ש כלל ל"ב אות ח' עש"ה:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף