גליוני הש"ס/פסחים/צ/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף צ' ע"ב'''}} | |||
{{ | '''{{עוגן1|תוד"ה}} {{עוגן1|מי}} כתבו וי"ל כי יהי' טמא כתי' והאי קלישא טומאתי'.''' נ"ב ל' הגמ' כאן ומעילה ח' ב' כיון דטבל קלש טומאה וע"ע זבחים י"ז א' וע"ע טבול יום פ"ג מ"ו וחכ"א אין טבול יום טמא וע' רש"י חולין קכ"ח א' ד"ה ומהדר הש"ס דכ' דטבול יום הוא טומאה דרבנן וע"ש בגליון הגרע"א ז"ל וע"ע תוס' נזיר י"ז א' ד"ה אין דכ' דטבול יום קלישא טומאתי' ולא מעכב מלחול נזירות כו' וע"ע רש"י סוטה כ"ט ב' ד"ה הצד השוה דכ' דטבול יום מיקרי טמא עש"ה וע"ע לעיל ל"ד ב' מאי נפסל נפסל בטבול יום א"ה היינו טמא תרי גווני טמא מוכח דטבול יום לא מיקרי טמא סתם רק הוא גוון טומאה בפ"ע דצריך להתפרש וע"ע רש"י שבת י"ד ב' ד"ה ובא השמש דטבול יום לא מיקרי טמא ומיהו טהור גמור נמי לא הוי ע"ש וע' שאילת יעב"ץ ח"ב סי' פ"ט וע"ע רש"י חולין ל"ד א' ד"ה חוץ מן הטבול יום דכ' דאיקלשא טומאה מיני' וכ"ה ברש"י לעיל י"ד ב' ד"ה דתנן כל הפוסל כו' וע' תוס' סנהדרין פ"ג ב' ד"ה וטבול יום וע"ע פיה"מ להרמב"ם כלים פ"א מ"ח דכ' ולא נרחיק טבול יום מן החיל כמו מה שהרחקנו טמא מת לפי שטבול יום כבר נטהר בשלשה מטבול יום אמרו וחכ"א אין טבול יום טמא עכ"ל: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־01:11, 19 באוגוסט 2024
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות רי"ד חי' הלכות מהרש"א רש"ש |
תוד"ה מי כתבו וי"ל כי יהי' טמא כתי' והאי קלישא טומאתי'. נ"ב ל' הגמ' כאן ומעילה ח' ב' כיון דטבל קלש טומאה וע"ע זבחים י"ז א' וע"ע טבול יום פ"ג מ"ו וחכ"א אין טבול יום טמא וע' רש"י חולין קכ"ח א' ד"ה ומהדר הש"ס דכ' דטבול יום הוא טומאה דרבנן וע"ש בגליון הגרע"א ז"ל וע"ע תוס' נזיר י"ז א' ד"ה אין דכ' דטבול יום קלישא טומאתי' ולא מעכב מלחול נזירות כו' וע"ע רש"י סוטה כ"ט ב' ד"ה הצד השוה דכ' דטבול יום מיקרי טמא עש"ה וע"ע לעיל ל"ד ב' מאי נפסל נפסל בטבול יום א"ה היינו טמא תרי גווני טמא מוכח דטבול יום לא מיקרי טמא סתם רק הוא גוון טומאה בפ"ע דצריך להתפרש וע"ע רש"י שבת י"ד ב' ד"ה ובא השמש דטבול יום לא מיקרי טמא ומיהו טהור גמור נמי לא הוי ע"ש וע' שאילת יעב"ץ ח"ב סי' פ"ט וע"ע רש"י חולין ל"ד א' ד"ה חוץ מן הטבול יום דכ' דאיקלשא טומאה מיני' וכ"ה ברש"י לעיל י"ד ב' ד"ה דתנן כל הפוסל כו' וע' תוס' סנהדרין פ"ג ב' ד"ה וטבול יום וע"ע פיה"מ להרמב"ם כלים פ"א מ"ח דכ' ולא נרחיק טבול יום מן החיל כמו מה שהרחקנו טמא מת לפי שטבול יום כבר נטהר בשלשה מטבול יום אמרו וחכ"א אין טבול יום טמא עכ"ל:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |