אגודה/מגילה/כג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
(הוספת מגילה סימן כג) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
<small>[[בבלי/מגילה/ | <small>[[בבלי/מגילה/כ/ב|(כ:)]]</small> זה הכלל: כל שמצותו ביום כשר כל היום וכל שמצותו בלילה כשר כל הלילה. | ||
בתוספות הביא מהלכות גדולות אם שכח אדם לברך על ספירת העומר בלילה ראשונה לא יברך עוד על ספירת העומר כל אותה שנה דלא הוי תמימות. והקשה ר"י אפילו שכח אחת משאר לילות נמי לא הוי שבע שבתות תמימות, אלא אם שכח ולא בירך ולא סיפר אחת מן הלילות הן הראשונות הן אחרות יספור ביום בלא ברכה. ואם שכח גם היום לא ימנע עבור זה מלברך ולספור בלילות אחרות. | בתוספות הביא מהלכות גדולות אם שכח אדם לברך על ספירת העומר בלילה ראשונה לא יברך עוד על ספירת העומר כל אותה שנה דלא הוי תמימות. והקשה ר"י אפילו שכח אחת משאר לילות נמי לא הוי שבע שבתות תמימות, אלא אם שכח ולא בירך ולא סיפר אחת מן הלילות הן הראשונות הן אחרות יספור ביום בלא ברכה. ואם שכח גם היום לא ימנע עבור זה מלברך ולספור בלילות אחרות. | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־16:16, 7 במאי 2023
|
< הקודם · הבא > |
(כ:) זה הכלל: כל שמצותו ביום כשר כל היום וכל שמצותו בלילה כשר כל הלילה.
בתוספות הביא מהלכות גדולות אם שכח אדם לברך על ספירת העומר בלילה ראשונה לא יברך עוד על ספירת העומר כל אותה שנה דלא הוי תמימות. והקשה ר"י אפילו שכח אחת משאר לילות נמי לא הוי שבע שבתות תמימות, אלא אם שכח ולא בירך ולא סיפר אחת מן הלילות הן הראשונות הן אחרות יספור ביום בלא ברכה. ואם שכח גם היום לא ימנע עבור זה מלברך ולספור בלילות אחרות.