שיחת אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/ראש השנה/ל: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(תגובה שהתקבלה במייל)
 
שורה 5: שורה 5:
::{{א|Sije|שייע}}, עכשיו יותר טוב? [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 11:37, 7 בנובמבר 2021 (IST)
::{{א|Sije|שייע}}, עכשיו יותר טוב? [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 11:37, 7 בנובמבר 2021 (IST)
:::כן, יישר כח. (תיקנתי עוד קצת). [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 12:20, 7 בנובמבר 2021 (IST)
:::כן, יישר כח. (תיקנתי עוד קצת). [[משתמש:Sije|יהושע]] ([[שיחת משתמש:Sije|שיחה]]) 12:20, 7 בנובמבר 2021 (IST)
== כל המועדים עתידים להיבטל חוץ מפורים ==
על הבטחת פורים שלא יסור - נראה כיון שקיבלוה מרצון (בשלמות) מאהבה, מובטח להם שכרם מאהבה דבר תמידי. משא"כ מיראה שרק כשמפחדים יקבלו וכשלא לא.
{{ש}}ישר כח כל פעם מחדש ממש על החידושים הנפלאים. (התקבל במייל מהרב י. מ.) [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 09:51, 9 בנובמבר 2021 (IST)

גרסה אחרונה מ־10:51, 9 בנובמבר 2021

ד"ה ומיישב היעב"ץ[עריכה]

מש"כ שהוא מחלק בין זמן 'תחיית המתים' ו'ימות המשיח' ובין זמן 'לעתיד לבוא', ושלדבריו, בזמן תחיית המתים וימות המשיח עדיין יהיו המצוות קיימות וכו', לכאו' בהשקפה ראשונה (ובלי עיון במקורות) נראה שצ"ל שהוא מחלק בין זמן 'ימות המשיח' ובנין בית המקדש (שלפני תחיית המתים) ובין זמן 'תחיית המתים', שבזמן 'תחיית המתים' יהיו המצוות בטילות כפשט הגמ' שלכן אין חשש כשיקום המת ויהיה מלובש בכלאיים, וזהו מה שהגמ' בנדה קורא 'לעתיד לבוא'. יישר כח, יהושע (שיחה) 11:24, 7 בנובמבר 2021 (IST)

יישר כח, אני טעיתי. אתקן זאת מיד. מי אדיר (שיחה) 11:28, 7 בנובמבר 2021 (IST)
שייע, עכשיו יותר טוב? מי אדיר (שיחה) 11:37, 7 בנובמבר 2021 (IST)
כן, יישר כח. (תיקנתי עוד קצת). יהושע (שיחה) 12:20, 7 בנובמבר 2021 (IST)

כל המועדים עתידים להיבטל חוץ מפורים[עריכה]

על הבטחת פורים שלא יסור - נראה כיון שקיבלוה מרצון (בשלמות) מאהבה, מובטח להם שכרם מאהבה דבר תמידי. משא"כ מיראה שרק כשמפחדים יקבלו וכשלא לא.
ישר כח כל פעם מחדש ממש על החידושים הנפלאים. (התקבל במייל מהרב י. מ.) מי אדיר (שיחה) 09:51, 9 בנובמבר 2021 (IST)