ערך/חזן הכנסת: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (ניווט)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
;הגדרת תפקידו
;הגדרת תפקידו
הרע"ב {{ממ|[[רע"ב/יומא/ז#א|יומא פ"ז מ"א]], [[רע"ב/סוטה/ז#ז|סוטה פ"ז מ"ז]]}} פירש שהוא שמש, שטורח עסקי הכנסת עליו להכניסו ולהוציא להפשיט התיבה ולהכין הכל.
הרע"ב {{ממ|[[רע"ב/יומא/ז#א|יומא פ"ז מ"א]], [[רע"ב/סוטה/ז#ז|סוטה פ"ז מ"ז]]}} פירש שהוא שמש, שטורח עסקי הכנסת עליו להכניסו ולהוציא להפשיט התיבה ולהכין הכל.
שורה 4: שורה 5:
;הטעם שנקרא חזן
;הטעם שנקרא חזן
כתב התוספות יום טוב {{ממ|[[תוספות יום טוב/שבת/א#ג|שבת פ"א מ"ג ד"ה החזן]]}} שהוא לשון חוזה שצריך לראות מה הם צרכי צבור. וכתב שכ"פ בעל חכמת שלמה בפ"ג דמכות דף כ"ב ע"ב:
כתב התוספות יום טוב {{ממ|[[תוספות יום טוב/שבת/א#ג|שבת פ"א מ"ג ד"ה החזן]]}} שהוא לשון חוזה שצריך לראות מה הם צרכי צבור. וכתב שכ"פ בעל חכמת שלמה בפ"ג דמכות דף כ"ב ע"ב:
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה מ־00:15, 21 ביוני 2021

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png חזן הכנסת

הגדרת תפקידו

הרע"ב (יומא פ"ז מ"א, סוטה פ"ז מ"ז) פירש שהוא שמש, שטורח עסקי הכנסת עליו להכניסו ולהוציא להפשיט התיבה ולהכין הכל.

הטעם שנקרא חזן

כתב התוספות יום טוב (שבת פ"א מ"ג ד"ה החזן) שהוא לשון חוזה שצריך לראות מה הם צרכי צבור. וכתב שכ"פ בעל חכמת שלמה בפ"ג דמכות דף כ"ב ע"ב:

מעבר לתחילת הדף