שו"ת הרא"ש/יא/ט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(←‏top: עיצוב וסדר בתבניות)
מ (←‏top: סדר בתבניות הניווט)
שורה 2: שורה 2:


'''תשובה''' שלומך יהא נצח החכם ר' נתן ש"ץ מי שקבל עליו בשבועה שלא ישחוק שום שחוק אם המראה הוי בכלל שחוק דע שכל שחוק של קוביא הוא המראה כדאיתא בפרק זה בורר (כ"ה) גבי מפריחי יונים למ"ד תקדמי יוני ליונך ועיקר כוונת השבועה היתה כדי להמנע אבל שחוק הוא המביא לידי הפסד ממון.
'''תשובה''' שלומך יהא נצח החכם ר' נתן ש"ץ מי שקבל עליו בשבועה שלא ישחוק שום שחוק אם המראה הוי בכלל שחוק דע שכל שחוק של קוביא הוא המראה כדאיתא בפרק זה בורר (כ"ה) גבי מפריחי יונים למ"ד תקדמי יוני ליונך ועיקר כוונת השבועה היתה כדי להמנע אבל שחוק הוא המביא לידי הפסד ממון.
<noinclude> {{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} </noinclude>
<noinclude> {{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}} </noinclude>

גרסה מ־23:53, 27 בפברואר 2021

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

תבנית:ניווט כללי עליון הבא שו"ת הרא"ש כלל יא - סימן ט

תשובה שלומך יהא נצח החכם ר' נתן ש"ץ מי שקבל עליו בשבועה שלא ישחוק שום שחוק אם המראה הוי בכלל שחוק דע שכל שחוק של קוביא הוא המראה כדאיתא בפרק זה בורר (כ"ה) גבי מפריחי יונים למ"ד תקדמי יוני ליונך ועיקר כוונת השבועה היתה כדי להמנע אבל שחוק הוא המביא לידי הפסד ממון.

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >
מעבר לתחילת הדף