מתנות כהונה על במדבר רבה/כ/כה: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''נושאין ונותנין כו'.''' | '''נושאין ונותנין כו'.''' העדה בכל מקום פי' סנהדרין: | ||
'''שיני ברזל.''' | '''שיני ברזל.''' להט הברזל של ראש הרמח: | ||
והניחו בחיקו גרסינן והכי מוכח בירושלמי דפרק חלק: | והניחו בחיקו גרסינן והכי מוכח בירושלמי דפרק חלק: | ||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
ה"ג לעשות צרכי הניחוהו: | ה"ג לעשות צרכי הניחוהו: | ||
'''שאלמלא כן.''' | '''שאלמלא כן.''' בא המדרש לפרש לנו איך התיר לעצמו לומר אף אני אעשה צרכי: | ||
'''ועשה לו.''' | '''ועשה לו.''' הקב"ה י"ב נסים: | ||
[סתם המלאך פיהם גרסי']: | [סתם המלאך פיהם גרסי']: | ||
'''הנוקרנין.''' | '''הנוקרנין.''' המדקדקין ומערערין שלא בדבר צורך עיין ערוך ערך נקר ובירו' דפ' חלק גר' נוקדנין: | ||
'''אף הוא נכנס כו'.''' | '''אף הוא נכנס כו'.''' ובזה היה נראה שזמרי שקדם לו לפנחס לא גמר צרכיו עדיין: | ||
'''לראות.''' | '''לראות.''' הלמ"ד פתוחה כמו להראות לאחרים: | ||
'''שלא יטמא.''' | '''שלא יטמא.''' כלומר שלא ילכלך ויטנף אותו: | ||
'''וסלקו''' | '''וסלקו''' גרסי'. ור"ל סלק הדבר או המלאך המשחית: | ||
[ה"ג ויעמוד פנחס ויפלל ד"א ויפלל שהוא כו': | [ה"ג ויעמוד פנחס ויפלל ד"א ויפלל שהוא כו': | ||
'''ויקלל א' מהם את המלך''' | '''ויקלל א' מהם את המלך''' גרסי': | ||
'''בא תושב אחד''' | '''בא תושב אחד''' גרסי']: | ||
'''משטר.''' | '''משטר.''' דין ומשפט מלשון שוטר ומושל: | ||
'''נתכלו.''' | '''נתכלו.''' ל' כליון: | ||
'''ע"י סרחון כו'.''' | '''ע"י סרחון כו'.''' שהם נענשים על סרחונם ומתוך כך הוא מונה אותם אח"כ לידע מנין הנותרים בחייהם: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:51, 19 בינואר 2021
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
נושאין ונותנין כו'. העדה בכל מקום פי' סנהדרין:
שיני ברזל. להט הברזל של ראש הרמח:
והניחו בחיקו גרסינן והכי מוכח בירושלמי דפרק חלק:
ה"ג לעשות צרכי הניחוהו:
שאלמלא כן. בא המדרש לפרש לנו איך התיר לעצמו לומר אף אני אעשה צרכי:
ועשה לו. הקב"ה י"ב נסים:
[סתם המלאך פיהם גרסי']:
הנוקרנין. המדקדקין ומערערין שלא בדבר צורך עיין ערוך ערך נקר ובירו' דפ' חלק גר' נוקדנין:
אף הוא נכנס כו'. ובזה היה נראה שזמרי שקדם לו לפנחס לא גמר צרכיו עדיין:
לראות. הלמ"ד פתוחה כמו להראות לאחרים:
שלא יטמא. כלומר שלא ילכלך ויטנף אותו:
וסלקו גרסי'. ור"ל סלק הדבר או המלאך המשחית:
[ה"ג ויעמוד פנחס ויפלל ד"א ויפלל שהוא כו':
ויקלל א' מהם את המלך גרסי':
בא תושב אחד גרסי']:
משטר. דין ומשפט מלשון שוטר ומושל:
נתכלו. ל' כליון:
ע"י סרחון כו'. שהם נענשים על סרחונם ומתוך כך הוא מונה אותם אח"כ לידע מנין הנותרים בחייהם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |