מתנות כהונה על ויקרא רבה/יא/ה: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''אל נא תעבור.''' | '''אל נא תעבור.''' אין נא אלא ל' בקשה דרך חסד ורחמים שימתין לו עד שיכניס האורחים: | ||
'''תקנת סופרים.''' | '''תקנת סופרים.''' נתבאר לעיל בב"ר פמ"ט וע"ש: | ||
'''אולי יחסרון וגו'.''' | '''אולי יחסרון וגו'.''' וצדיק של יסוד עולם יצטרף עם כל תשעה ותשעה כי תמים דרכו ומתמם עם תמימים: | ||
'''ואנכי הולך ערירי.''' | '''ואנכי הולך ערירי.''' שאמר כן דרך תואנה: | ||
'''לא יירשך זה.''' | '''לא יירשך זה.''' סיפא דקרא כי אם אשר יצא ממעיך ויצא ממנו ישמעאל שהיה למורת רוח לו ולבניו עד היום הזה או ר"ל כיון שנולדו יצחק וישמעאל לא ידע עדיין מי הוא אשר יירשנו עד אשר הורשה לשלחו מעל פניו שנאמר אל ירע בעיניך על הנער וגו': | ||
'''מן דיקרי כו'.''' | '''מן דיקרי כו'.''' מפני שכבודי עומד בתוכו לפיכך לא יבער שנאמר מיד ויקרא אליו ה' מתוך הסנה ובש"ט מזמור י"ח גרס מן דברייה קאים בתוכו פי' מפני שמי שברא אותו שוכן בתוכה: | ||
'''עתה תראה.''' | '''עתה תראה.''' ודרשו חז"ל עתה תראה וגו' ולא תראה מלחמות ל"א מלכים: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:39, 19 בינואר 2021
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אל נא תעבור. אין נא אלא ל' בקשה דרך חסד ורחמים שימתין לו עד שיכניס האורחים:
תקנת סופרים. נתבאר לעיל בב"ר פמ"ט וע"ש:
אולי יחסרון וגו'. וצדיק של יסוד עולם יצטרף עם כל תשעה ותשעה כי תמים דרכו ומתמם עם תמימים:
ואנכי הולך ערירי. שאמר כן דרך תואנה:
לא יירשך זה. סיפא דקרא כי אם אשר יצא ממעיך ויצא ממנו ישמעאל שהיה למורת רוח לו ולבניו עד היום הזה או ר"ל כיון שנולדו יצחק וישמעאל לא ידע עדיין מי הוא אשר יירשנו עד אשר הורשה לשלחו מעל פניו שנאמר אל ירע בעיניך על הנער וגו':
מן דיקרי כו'. מפני שכבודי עומד בתוכו לפיכך לא יבער שנאמר מיד ויקרא אליו ה' מתוך הסנה ובש"ט מזמור י"ח גרס מן דברייה קאים בתוכו פי' מפני שמי שברא אותו שוכן בתוכה:
עתה תראה. ודרשו חז"ל עתה תראה וגו' ולא תראה מלחמות ל"א מלכים:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |