מתנות כהונה על בראשית רבה/ק/ט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''לסייף.''' | '''לסייף.''' לכלותו עד סופו: | ||
'''עשרה כוכבים כו'.''' | '''עשרה כוכבים כו'.''' בילקוט הגירסא יותר ברורה ועיין שם: | ||
'''אין נסיב כו'.''' | '''אין נסיב כו'.''' אם לוקח הגוף מה טובו ויפיו של הראש לא כלום: | ||
'''הוגנוסים.''' | '''הוגנוסים.''' פי' הערוך בוז משפחות ת"י ובסיר גניסתא: | ||
'''אין לשמור כו'.''' | '''אין לשמור כו'.''' כלומר אין לכרות ברית ולשמור אמונה עם זה: | ||
'''הן אומרים כו'.''' | '''הן אומרים כו'.''' כעין דבר אחר הוא וכן מוכח בפי' רש"י בחומש: | ||
ה"ג בחורים ראה וקרא אותן אחיו: | ה"ג בחורים ראה וקרא אותן אחיו: | ||
'''עילה.''' | '''עילה.''' עלילה כמה דאת אמר עילה ושחיתא: | ||
'''אנטידיקוס.''' | '''אנטידיקוס.''' כך גרס הערוך ופירש בו בעל דין בלשון רומי: | ||
'''כך ניחמן.''' | '''כך ניחמן.''' דברים נכרים שלב אדם מתיישב כך: | ||
'''על אחת כמה וכמה.''' | '''על אחת כמה וכמה.''' שידבר דברים ראוים להתנחם בהם: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־12:20, 19 בינואר 2021
מתנות כהונה על בראשית רבה ק ט
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
לסייף. לכלותו עד סופו:
עשרה כוכבים כו'. בילקוט הגירסא יותר ברורה ועיין שם:
אין נסיב כו'. אם לוקח הגוף מה טובו ויפיו של הראש לא כלום:
הוגנוסים. פי' הערוך בוז משפחות ת"י ובסיר גניסתא:
אין לשמור כו'. כלומר אין לכרות ברית ולשמור אמונה עם זה:
הן אומרים כו'. כעין דבר אחר הוא וכן מוכח בפי' רש"י בחומש:
ה"ג בחורים ראה וקרא אותן אחיו:
עילה. עלילה כמה דאת אמר עילה ושחיתא:
אנטידיקוס. כך גרס הערוך ופירש בו בעל דין בלשון רומי:
כך ניחמן. דברים נכרים שלב אדם מתיישב כך:
על אחת כמה וכמה. שידבר דברים ראוים להתנחם בהם:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |