ערך/מודה בקנס: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
תבניות ניווט, רווחים מיותרים
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
==בזמן הזה==
==בזמן הזה==
דעת הראב"ד {{ממ|הובא בטור חו"מ [[טור/חושן משפט/א#כתב רבי אברהם|סימן א]]}} שאף בזמן הזה אם הודה נפטר בהודאתו, ואם תפס בעל דינו מוציאים מידו בין אם הודה קודם התפיסה ובין אם הודה אחר התפיסה.
דעת הראב"ד {{ממ|הובא בטור חו"מ [[טור/חושן משפט/א#כתב רבי אברהם|סימן א]]}} שאף בזמן הזה אם הודה נפטר בהודאתו, ואם תפס בעל דינו מוציאים מידו בין אם הודה קודם התפיסה ובין אם הודה אחר התפיסה.
שורה 4: שורה 5:
אמנם דעת הרמב"ן {{ממ|הובא בטור שם}} שבזמן הזה כיון שאין לנו בית דין מומחין ממילא הויא הודאה חוץ לבית דין שאינה מועילה {{ממ|כמבואר בבבא קמא [[בבלי/בבא קמא/עד/ב|עד:]]}}.
אמנם דעת הרמב"ן {{ממ|הובא בטור שם}} שבזמן הזה כיון שאין לנו בית דין מומחין ממילא הויא הודאה חוץ לבית דין שאינה מועילה {{ממ|כמבואר בבבא קמא [[בבלי/בבא קמא/עד/ב|עד:]]}}.


[[קטגוריה:ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי: מ]]
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ערכים|מ}}

גרסה מ־15:05, 4 באוגוסט 2020

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי מודה בקנס

בזמן הזה

דעת הראב"ד (הובא בטור חו"מ סימן א) שאף בזמן הזה אם הודה נפטר בהודאתו, ואם תפס בעל דינו מוציאים מידו בין אם הודה קודם התפיסה ובין אם הודה אחר התפיסה.

אמנם דעת הרמב"ן (הובא בטור שם) שבזמן הזה כיון שאין לנו בית דין מומחין ממילא הויא הודאה חוץ לבית דין שאינה מועילה (כמבואר בבבא קמא עד:).

מעבר לתחילת הדף