ראשי תיבות בבלי/תענית/ח/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שלמודו קשה עליו כברזל בשביל משנתו שאינה סדורה עליו שנאמר והוא לא פנים קלקל מאי תקנתיה ירבה בישיבה שנאמר וחילים יגבר ויתרון הכשיר חכמה כ"ש אם משנתו סדורה לו מעיקרא כי הא דריש לקיש הוה מסדר מתני' ארבעין זמנין כנגד מ' יום שניתנה תורה ועייל לקמיה דר' יוחנן רב אדא בר אהבה מסדר מתני' עשרין וארבע זמנין כנגד תורה נביאים וכתובים ועייל לקמיה דרבא רבא אמר אם ראית תלמיד שלמודו קשה עליו כברזל בשביל רבו שאינו מסביר לו פנים שנאמר והוא לא פנים קלקל מאי תקנתיה ירבה עליו רעים שנאמר וחילים יגבר ויתרון הכשיר חכמה כ"ש אם הוכשרו מעשיו בפני רבו מעיקרא ואמר ר' אמי מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש ואין יתרון לבעל הלשון אם ראית דור שהשמים משתכין כנחשת מלהוריד טל ומטר בשביל לוחשי לחישות שאין בדור מאי תקנתן ילכו אצל מי שיודע ללחוש דכתיב יגיד עליו רעו ואין יתרון לבעל הלשון ומי שאפשר לו ללחוש ואינו לוחש מה הנאה יש לו ואם לחש ולא נענה מאי תקנתיה ילך אצל חסיד שבדור וירבה עליו בתפלה שנאמר ויצו עליה במפגיע ואין פגיעה אלא תפלה שנאמר ואתה אל תתפלל בעד העם הזה ואל תשא בעדם רנה ותפלה ואל תפגע בי ואם לחש ועלתה בידו ומגיס דעתו עליו מביא אף לעולם שנאמר מקנה אף על עולה רבא אמר שני ת"ח שיושבין בעיר אחת ואין נוחין זה לזה בהלכה מתקנאין באף ומעלין אותו שנאמר מקנה אף על עולה אמר ר"ל מאי דכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש ואין יתרון לבעל הלשון לעתיד לבא מתקבצות ובאות כל החיות אצל הנחש ואומרים לו ארי דורס ואוכל זאב טורף ואוכל אתה מה הנאה יש לך אמר להם ואין יתרון לבעל הלשון אמר רבי אמי אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו שנאמר נשא לבבנו אל כפים [איני והא] אוקים שמואל אמורא עליה ודרש ויפתוהו בפיהם ובלשונם יכזבו לו ולבם לא נכון עמו ולא נאמנו בבריתו ואף על פי כן והוא רחום יכפר עון וגו' לא קשיא כאן ביחיד כאן בציבור אמר ר' אמי אין גשמים יורדין אלא בשביל בעלי אמנה שנאמר אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקף וא"ר אמי בא וראה כמה גדולים בעלי אמנה מניין מחולדה ובור ומה המאמין בחולדה ובור כך המאמין בהקב"ה עאכ"ו אמר רבי יוחנן כל המצדיק את עצמו מלמטה מצדיקין עליו הדין מלמעלה שנאמר אמת מארץ תצמח וצדק משמים נשקף רבי חייא בר אבין אמר רב הונא מהכא וכיראתך עברתך ריש לקיש אמר מהכא פגעת את שש ועושה צדק בדרכיך יזכרוך הן אתה קצפת ונחטא בהם עולם ונושע אמר ריב"ל כל השמח ביסורין שבאין עליו מביא ישועה לעולם שנאמר בהם עולם ונושע אמר ריש לקיש מאי דכתיב ועצר את השמים בשעה שהשמים נעצרין מלהוריד (טל ומטר) דומה לאשה שמחבלת ואינה יולדת והיינו דאמר ריש לקיש משום בר קפרא נאמרה עצירה בגשמים ונאמרה עצירה באשה
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ש{{רת|למודו}} ק{{רת|שה}} ע{{רת|ליו}} כ{{רת|ברזל}} ב{{רת|שביל}} מ{{רת|שנתו}} ש{{רת|אינה}} ס{{רת|דורה}} ע{{רת|ליו}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/קהלת/י#י|ו{{רת|הוא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|נים}} ק{{רת|לקל}}]] מ{{רת|אי}} ת{{רת|קנתיה}} י{{רת|רבה}} ב{{רת|ישיבה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/קהלת/י#י|ו{{רת|חילים}} י{{רת|גבר}} ו{{רת|יתרון}} ה{{רת|כשיר}} ח{{רת|כמה}}]] כ{{רת|"ש}} א{{רת|ם}} מ{{רת|שנתו}} ס{{רת|דורה}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|עיקרא}} כ{{רת|י}} ה{{רת|א}} ד{{רת|ריש}} ל{{רת|קיש}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|סדר}} מ{{רת|תני'}} א{{רת|רבעין}} ז{{רת|מנין}} כ{{רת|נגד}} מ{{רת|'}} י{{רת|ום}} ש{{רת|ניתנה}} ת{{רת|ורה}} ו{{רת|עייל}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} מ{{רת|סדר}} מ{{רת|תני'}} ע{{רת|שרין}} ו{{רת|ארבע}} ז{{רת|מנין}} כ{{רת|נגד}} ת{{רת|ורה}} נ{{רת|ביאים}} ו{{רת|כתובים}} ו{{רת|עייל}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|רבא}} ר{{רת|בא}} א{{רת|מר}} א{{רת|ם}} ר{{רת|אית}} ת{{רת|למיד}} ש{{רת|למודו}} ק{{רת|שה}} ע{{רת|ליו}} כ{{רת|ברזל}} ב{{רת|שביל}} ר{{רת|בו}} ש{{רת|אינו}} מ{{רת|סביר}} ל{{רת|ו}} פ{{רת|נים}} ש{{רת|נאמר}} ו{{רת|הוא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|נים}} ק{{רת|לקל}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|קנתיה}} י{{רת|רבה}} ע{{רת|ליו}} ר{{רת|עים}} ש{{רת|נאמר}} ו{{רת|חילים}} י{{רת|גבר}} ו{{רת|יתרון}} ה{{רת|כשיר}} ח{{רת|כמה}} כ{{רת|"ש}} א{{רת|ם}} ה{{רת|וכשרו}} מ{{רת|עשיו}} ב{{רת|פני}} ר{{רת|בו}} מ{{רת|עיקרא}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} א{{רת|מי}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/קהלת/י#יא|א{{רת|ם}} י{{רת|שוך}} ה{{רת|נחש}} ב{{רת|לא}} ל{{רת|חש}} ו{{רת|אין}} י{{רת|תרון}} ל{{רת|בעל}} ה{{רת|לשון}}]] א{{רת|ם}} ר{{רת|אית}} ד{{רת|ור}} ש{{רת|השמים}} מ{{רת|שתכין}} כ{{רת|נחשת}} מ{{רת|להוריד}} ט{{רת|ל}} ו{{רת|מטר}} ב{{רת|שביל}} ל{{רת|וחשי}} ל{{רת|חישות}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|דור}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|קנתן}} י{{רת|לכו}} א{{רת|צל}} מ{{רת|י}} ש{{רת|יודע}} ל{{רת|לחוש}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/לו#לג|י{{רת|גיד}} ע{{רת|ליו}} ר{{רת|עו}}]] ו{{רת|אין}} י{{רת|תרון}} ל{{רת|בעל}} ה{{רת|לשון}} ו{{רת|מי}} ש{{רת|אפשר}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|לחוש}} ו{{רת|אינו}} ל{{רת|וחש}} מ{{רת|ה}} ה{{רת|נאה}} י{{רת|ש}} ל{{רת|ו}} ו{{רת|אם}} ל{{רת|חש}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|ענה}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|קנתיה}} י{{רת|לך}} א{{רת|צל}} ח{{רת|סיד}} ש{{רת|בדור}} ו{{רת|ירבה}} ע{{רת|ליו}} ב{{רת|תפלה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/איוב/לו#לב|ו{{רת|יצו}} ע{{רת|ליה}} ב{{רת|מפגיע}}]] ו{{רת|אין}} פ{{רת|גיעה}} א{{רת|לא}} ת{{רת|פלה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ירמיה/ז#טז|ו{{רת|אתה}} א{{רת|ל}} ת{{רת|תפלל}} ב{{רת|עד}} ה{{רת|עם}} ה{{רת|זה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|שא}} ב{{רת|עדם}} ר{{רת|נה}} ו{{רת|תפלה}} ו{{רת|אל}} ת{{רת|פגע}} ב{{רת|י}}]] ו{{רת|אם}} ל{{רת|חש}} ו{{רת|עלתה}} ב{{רת|ידו}} ו{{רת|מגיס}} ד{{רת|עתו}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|ביא}} א{{רת|ף}} ל{{רת|עולם}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/איוב/לו#לג|מ{{רת|קנה}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|ולה}}]] ר{{רת|בא}} א{{רת|מר}} ש{{רת|ני}} ת{{רת|"ח}} ש{{רת|יושבין}} ב{{רת|עיר}} א{{רת|חת}} ו{{רת|אין}} נ{{רת|וחין}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|זה}} ב{{רת|הלכה}} מ{{רת|תקנאין}} ב{{רת|אף}} ו{{רת|מעלין}} א{{רת|ותו}} ש{{רת|נאמר}} מ{{רת|קנה}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|ולה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|"ל}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} א{{רת|ם}} י{{רת|שוך}} ה{{רת|נחש}} ב{{רת|לא}} ל{{רת|חש}} ו{{רת|אין}} י{{רת|תרון}} ל{{רת|בעל}} ה{{רת|לשון}} ל{{רת|עתיד}} ל{{רת|בא}} מ{{רת|תקבצות}} ו{{רת|באות}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|חיות}} א{{רת|צל}} ה{{רת|נחש}} ו{{רת|אומרים}} ל{{רת|ו}} א{{רת|רי}} ד{{רת|ורס}} ו{{רת|אוכל}} ז{{רת|אב}} ט{{רת|ורף}} ו{{רת|אוכל}} א{{רת|תה}} מ{{רת|ה}} ה{{רת|נאה}} י{{רת|ש}} ל{{רת|ך}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הם}} ו{{רת|אין}} י{{רת|תרון}} ל{{רת|בעל}} ה{{רת|לשון}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|מי}} א{{רת|ין}} ת{{רת|פלתו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|דם}} נ{{רת|שמעת}} א{{רת|לא}} א{{רת|ם}} כ{{רת|ן}} מ{{רת|שים}} נ{{רת|פשו}} ב{{רת|כפו}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/איכה/ג#מא|נ{{רת|שא}} ל{{רת|בבנו}} א{{רת|ל}} כ{{רת|פים}}]] [א{{רת|יני}} ו{{רת|הא]}} א{{רת|וקים}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|מורא}} ע{{רת|ליה}} ו{{רת|דרש}} [[תנ"ך/תהלים/עח#לו|ו{{רת|יפתוהו}} ב{{רת|פיהם}} ו{{רת|בלשונם}} י{{רת|כזבו}} ל{{רת|ו}} ו{{רת|לבם}} ל{{רת|א}} נ{{רת|כון}} ע{{רת|מו}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|אמנו}} ב{{רת|בריתו}}]] ו{{רת|אף}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|י}} כ{{רת|ן}} [[תנ"ך/תהלים/עח#לח|ו{{רת|הוא}} ר{{רת|חום}} י{{רת|כפר}} ע{{רת|ון}} ו{{רת|גו'}}]] ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|יחיד}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|ציבור}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} א{{רת|מי}} א{{רת|ין}} ג{{רת|שמים}} י{{רת|ורדין}} א{{רת|לא}} ב{{רת|שביל}} ב{{רת|עלי}} א{{רת|מנה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/תהלים/פה#יב|א{{רת|מת}} מ{{רת|ארץ}} ת{{רת|צמח}} ו{{רת|צדק}} מ{{רת|שמים}} נ{{רת|שקף}}]] ו{{רת|א"ר}} א{{רת|מי}} ב{{רת|א}} ו{{רת|ראה}} כ{{רת|מה}} ג{{רת|דולים}} ב{{רת|עלי}} א{{רת|מנה}} מ{{רת|ניין}} מ{{רת|חולדה}} ו{{רת|בור}} ו{{רת|מה}} ה{{רת|מאמין}} ב{{רת|חולדה}} ו{{רת|בור}} כ{{רת|ך}} ה{{רת|מאמין}} ב{{רת|הקב"ה}} ע{{רת|אכ"ו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מצדיק}} א{{רת|ת}} ע{{רת|צמו}} מ{{רת|למטה}} מ{{רת|צדיקין}} ע{{רת|ליו}} ה{{רת|דין}} מ{{רת|למעלה}} ש{{רת|נאמר}} א{{רת|מת}} מ{{רת|ארץ}} ת{{רת|צמח}} ו{{רת|צדק}} מ{{רת|שמים}} נ{{רת|שקף}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בין}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} מ{{רת|הכא}} [[תנ"ך/תהלים/צ#יא|ו{{רת|כיראתך}} ע{{רת|ברתך}}]] ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} א{{רת|מר}} מ{{רת|הכא}} [[תנ"ך/ישעיה/סד#ד|פ{{רת|געת}} א{{רת|ת}} ש{{רת|ש}} ו{{רת|עושה}} צ{{רת|דק}} ב{{רת|דרכיך}} י{{רת|זכרוך}} ה{{רת|ן}} א{{רת|תה}} ק{{רת|צפת}} ו{{רת|נחטא}} ב{{רת|הם}} ע{{רת|ולם}} ו{{רת|נושע}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|יב"ל}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|שמח}} ב{{רת|יסורין}} ש{{רת|באין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|ביא}} י{{רת|שועה}} ל{{רת|עולם}} ש{{רת|נאמר}} ב{{רת|הם}} ע{{רת|ולם}} ו{{רת|נושע}} א{{רת|מר}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/דברים/יא#יז|ו{{רת|עצר}} א{{רת|ת}} ה{{רת|שמים}}]] ב{{רת|שעה}} ש{{רת|השמים}} נ{{רת|עצרין}} מ{{רת|להוריד}} (ט{{רת|ל}} ו{{רת|מטר)}} ד{{רת|ומה}} ל{{רת|אשה}} ש{{רת|מחבלת}} ו{{רת|אינה}} י{{רת|ולדת}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} מ{{רת|שום}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|פרא}} נ{{רת|אמרה}} ע{{רת|צירה}} ב{{רת|גשמים}} ו{{רת|נאמרה}} ע{{רת|צירה}} ב{{רת|אשה}} {{שומר דף בבלי|נאמרה}} | |||
כ"ש | |||
זה | |||
[ | |||
{{שומר דף בבלי|נאמרה | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־21:57, 3 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רבינו חננאל רש"י תוספות חי' הלכות מהרש"א חי' אגדות מהרש"א גבורת ארי רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')