מנחת שי/איוב/כד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העלאת דפים אוטומטית - גירסא ראשונית של הטקסט פורסמה ברשיון נחלת הכלל ב'ספריא' ועברה התאמה ע"י חברי האוצר)
 
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}


== א ==
== א ==


'''וידעו.''' וידעיו קרי ובמ"ג וידעי קרי וכן מתורגם ודחכימין יתי אבל בכל הספרים המדוייקים ויודעיו קרי ביו"ד ווא"ו וכן פירשו כל המפרשים ואף במסרה גדולה נמנה עם מלין דחסרים יו"ד באמצע תיבותא וקריין וכולן וא"ו בסוף:
'''וידעו.''' וידעיו קרי ובמ"ג וידעי קרי וכן מתורגם ודחכימין יתי אבל בכל הספרים המדוייקים ויודעיו קרי ביו"ד ווא"ו וכן פירשו כל המפרשים ואף במסרה גדולה נמנה עם מלין דחסרים יו"ד באמצע תיבותא וקריין וכולן וא"ו בסוף:


'''לא חזו ימיו.''' מלעיל מכלול דף קנ"א:
'''לא חזו ימיו.''' מלעיל מכלול דף קנ"א:


== ד ==
== ד ==


'''ענוי.''' עניי קרי:
'''ענוי.''' עניי קרי:


== ו ==
== ו ==


'''יקצירו.''' יקצורו קרי:
'''יקצירו.''' יקצורו קרי:


== ט ==
== ט ==


'''ועל עני.''' הוףא"ו בגעיא:
'''ועל עני.''' הוףא"ו בגעיא:


== י ==
== י ==


'''הלכו בלי.''' זה כתוב בלי ושלמעלה ערום ילינו מבלי:
'''הלכו בלי.''' זה כתוב בלי ושלמעלה ערום ילינו מבלי:


== יג ==
== יג ==


'''במרדי.''' הבי"ת בגעיא:
'''במרדי.''' הבי"ת בגעיא:


== יד ==
== יד ==


'''יקטל עני.''' בקמץ חטף וכב"א ועיין מ"ש במשלי ד' על יתמך דברי:
'''יקטל עני.''' בקמץ חטף וכב"א ועיין מ"ש במשלי ד' על יתמך דברי:


== טז ==
== טז ==


'''לא ידעו אור.''' במקצת מדוייקים יש מקף בין ידעו למלת אור:
'''לא ידעו אור.''' במקצת מדוייקים יש מקף בין ידעו למלת אור:


== יז ==
== יז ==


'''בלהות צלמות.''' הוקל הלמ"ד שרשים:
'''בלהות צלמות.''' הוקל הלמ"ד שרשים:


== כב ==
== כב ==


'''ולא יאמין.''' הוא"ו בגעיא:
'''ולא יאמין.''' הוא"ו בגעיא:


'''בחיין.''' בנו"ן על פי המסורת:
'''בחיין.''' בנו"ן על פי המסורת:


== כד ==
== כד ==


'''ואיננו.''' הוא"ו בגעיא בס"ס:
'''ואיננו.''' הוא"ו בגעיא בס"ס:


'''והמכו.''' הוא"ו בגעיא:
'''והמכו.''' הוא"ו בגעיא:


== כה ==
== כה ==


'''אפו.''' חד מן ד' דכתיבין בוא"ו פרא כמ"ש בסי' ט':
'''אפו.''' חד מן ד' דכתיבין בוא"ו פרא כמ"ש בסי' ט':




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה אחרונה מ־14:30, 21 ביולי 2020

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png איוב TriangleArrow-Left.png כד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

וידעו. וידעיו קרי ובמ"ג וידעי קרי וכן מתורגם ודחכימין יתי אבל בכל הספרים המדוייקים ויודעיו קרי ביו"ד ווא"ו וכן פירשו כל המפרשים ואף במסרה גדולה נמנה עם מלין דחסרים יו"ד באמצע תיבותא וקריין וכולן וא"ו בסוף:

לא חזו ימיו. מלעיל מכלול דף קנ"א:

ד[עריכה]

ענוי. עניי קרי:

ו[עריכה]

יקצירו. יקצורו קרי:

ט[עריכה]

ועל עני. הוףא"ו בגעיא:

י[עריכה]

הלכו בלי. זה כתוב בלי ושלמעלה ערום ילינו מבלי:

יג[עריכה]

במרדי. הבי"ת בגעיא:

יד[עריכה]

יקטל עני. בקמץ חטף וכב"א ועיין מ"ש במשלי ד' על יתמך דברי:

טז[עריכה]

לא ידעו אור. במקצת מדוייקים יש מקף בין ידעו למלת אור:

יז[עריכה]

בלהות צלמות. הוקל הלמ"ד שרשים:

כב[עריכה]

ולא יאמין. הוא"ו בגעיא:

בחיין. בנו"ן על פי המסורת:

כד[עריכה]

ואיננו. הוא"ו בגעיא בס"ס:

והמכו. הוא"ו בגעיא:

כה[עריכה]

אפו. חד מן ד' דכתיבין בוא"ו פרא כמ"ש בסי' ט':


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.