מחברת מנחם/ח/חרש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (מהדורה קמא העביר את הדף מחברת מנחם/ח/צט לשם מחברת מנחם/ח/חרש בלי להשאיר הפניה: המספור היה טכני)
מ (←‏top: נבדק טכנית)
 
שורה 1: שורה 1:
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


<strong><big>‎חרשׁ </big></strong>
<strong><big>‎חרשׁ </big></strong>


‎מתחלק לחמש מחלקות: האחד, '''והחריש''' יעקב עד באם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לד#ה|בראשית לד ה]]}}, '''החרישו''' ממני ואדברה אני {{ממ|[[תנ"ך/איוב/יג#יג|איוב יג יג]]}}, אל '''תחרש''' ואל תשקט אל {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/פג#ב|תהלים פג ב]]}}, ענין שתיקה המה.
‎מתחלק לחמש מחלקות:
 
האחד, '''והחריש''' יעקב עד באם {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לד#ה|בראשית לד ה]]}}, '''החרישו''' ממני ואדברה אני {{ממ|[[תנ"ך/איוב/יג#יג|איוב יג יג]]}}, אל '''תחרש''' ואל תשקט אל {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/פג#ב|תהלים פג ב]]}}, ענין שתיקה המה.


‎השני, '''החרשים''' שמעו {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מב#יח|ישעיה מב יח]]}}, ואני '''כחרש''' לא אשמע, וכאלם לא יפתח פיו {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/לח#יד|תהלים לח יד]]}}, לא תקלל '''חרש''' ולפני עור לא תתן מכשל {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/יט#יד|ויקרא יט יד]]}}, אטומי אזן.
‎השני, '''החרשים''' שמעו {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מב#יח|ישעיה מב יח]]}}, ואני '''כחרש''' לא אשמע, וכאלם לא יפתח פיו {{ממ|[[תנ"ך/תהלים/לח#יד|תהלים לח יד]]}}, לא תקלל '''חרש''' ולפני עור לא תתן מכשל {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/יט#יד|ויקרא יט יד]]}}, אטומי אזן.

גרסה אחרונה מ־22:32, 2 ביולי 2020

מחברת מנחםTriangleArrow-Left.png ח TriangleArrow-Left.png חרש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



דפים המקושרים לכאן

‎חרשׁ

‎מתחלק לחמש מחלקות:

האחד, והחריש יעקב עד באם (בראשית לד ה), החרישו ממני ואדברה אני (איוב יג יג), אל תחרש ואל תשקט אל (תהלים פג ב), ענין שתיקה המה.

‎השני, החרשים שמעו (ישעיה מב יח), ואני כחרש לא אשמע, וכאלם לא יפתח פיו (תהלים לח יד), לא תקלל חרש ולפני עור לא תתן מכשל (ויקרא יט יד), אטומי אזן.

‎השלישי, אל תחרש על רעך רעה (משלי ג כט), חורש רע בכל־עת (משלי ו יד), וחכם חרשים (ישעיה ג ג), מרמה בלב חרשי רע (משלי יב כ), והחרש והמסגר מירושלים (ירמיה כט ב), ענין מחשבות.

‎הרביעי, חרש חכם יבקש לו (ישעיה מ כ), חרשי צירים (שם מה טו), הפסל נסך חרש (שם מ יט), בחרשת אבן למלאת ובחרשת עץ (שמות לא ה), ענין אומנים, חושבי מחשבות הם.

‎החמישי, ויראני יי' ארבעה חרשים (זכריה ב ג), בחריש ובקציר תשבת (שמות לד כא), איש את מחרשתו ואת אתו (שמואל א, יג כ), חרשו חרשים (תהלים קכט ג), לא תחרש בשור ובחמור יחדו (דברים כב י), חורש שדה. חרושה על לוח לבם ולקרנות מזבחותיכם (ירמיה יז א), כמו חרות כמשמעו.




שולי הגליון


מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.