יד מלאכי/כללי התלמוד/יז: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "{{ניווט כללי עליון}} {{מרכז|יז{{ש}}<big>'''אין הלכה כתלמיד במקום הרב'''</big>}} מילתא דברירא היא דלא...")
 
(השלמה)
שורה 9: שורה 9:


ואשוב אתפלא עוד על הרב ב"ח שגם הוא בחלק או"ח סימן [[ב"ח/אורח חיים/שכ#ב|ש"כ ס"ב]] כתב. אע"ג דמאביי ורבא ואילך הלכה כבתראי, מ"מ אין הלכה כתלמיד במקום הרב. והוא פלא ששגג בפשיטות, ומה גם שהוא עצמו ביו"ד סימן [[ב"ח/יורה דעה/ריז#לא|רי"ז סוף סעיף ל"א]] כתב ואע"ג דמאביי ואילך הלכה כבתראי, מ"מ קודם אביי ורבא הלכה כרב במקום תלמיד וזה פשוט. הרי מבואר דמאביי ורבא אית ליה בכללין דהלכה כתלמיד במקום הרב, והדבר צריך תלמוד.
ואשוב אתפלא עוד על הרב ב"ח שגם הוא בחלק או"ח סימן [[ב"ח/אורח חיים/שכ#ב|ש"כ ס"ב]] כתב. אע"ג דמאביי ורבא ואילך הלכה כבתראי, מ"מ אין הלכה כתלמיד במקום הרב. והוא פלא ששגג בפשיטות, ומה גם שהוא עצמו ביו"ד סימן [[ב"ח/יורה דעה/ריז#לא|רי"ז סוף סעיף ל"א]] כתב ואע"ג דמאביי ואילך הלכה כבתראי, מ"מ קודם אביי ורבא הלכה כרב במקום תלמיד וזה פשוט. הרי מבואר דמאביי ורבא אית ליה בכללין דהלכה כתלמיד במקום הרב, והדבר צריך תלמוד.
ועוד אני תימה על הכנסת הגדולה, שבכלליו שם אות נ"ז וס"א מוכח דלא אישתמיט מיניה כללין, ובכללי השיירי שלו אות מ"ד העתיק דברי הב"ח הנזכר בסתם, ולא שת לבו שהם דחויים מעיקרא.


{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}