שו"ת הרא"ש/כ/יב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (תיקון תצוגה) |
מ (←top: הסרת התבנית "שולי הגיליון"- מערכת כבר הכניס לתוך הניווט) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
'''[תשובה''' מה ששאלת בשם ר"ת שאם היתה כל הריאה דבוקה לדופן בלא פילוש ובלא שום פירוד שהיה מתיר בשם ר"ת לא אלא בשם גדולי אשכנז הקדמונים שאמרו בשם הגאונים ונתנו טעם לדבר דכיון שנדבק כל הריאה מצד אחד אל הדופן ואין צמחים סביב הדבוק ודאי מחמת מכה שהיתה בדופן ירדה ליחת המכה על כל הריאה וכשהתחילה הליחה ליבש נדבקה הריאה בדופן ואלו היה בא הדיבוק מחמת מכת נקב הריאה שיצא ליחה משם ונדבק בדופן היאך יכול להיות שתדבק כל הריאה מצד אחד אל הדופן כי נקבי הריאה דקין הן וכנגדן יורדין הליחה אל הדופן ולא היתה כל הליחה נסרכת אל הדופן סביב נקבי הריאה וגם אין דרך שתנקב הריאה ותפחת כנגד כל הדופן דאז לא היתה הבהמה חיה רגע אחד וסברא מרווחת היא ושאלתי וא"ל שכך היו נוהגין האשכנז בימים הראשונים והיו מפרידין הריאה בנחת מן הדופן ואם היתה עולה בנפיחה מכשירין אבל עתה אשר פשטה הדעת באשכנז להחמיר לא נהגו להתיר.] | '''[תשובה''' מה ששאלת בשם ר"ת שאם היתה כל הריאה דבוקה לדופן בלא פילוש ובלא שום פירוד שהיה מתיר בשם ר"ת לא אלא בשם גדולי אשכנז הקדמונים שאמרו בשם הגאונים ונתנו טעם לדבר דכיון שנדבק כל הריאה מצד אחד אל הדופן ואין צמחים סביב הדבוק ודאי מחמת מכה שהיתה בדופן ירדה ליחת המכה על כל הריאה וכשהתחילה הליחה ליבש נדבקה הריאה בדופן ואלו היה בא הדיבוק מחמת מכת נקב הריאה שיצא ליחה משם ונדבק בדופן היאך יכול להיות שתדבק כל הריאה מצד אחד אל הדופן כי נקבי הריאה דקין הן וכנגדן יורדין הליחה אל הדופן ולא היתה כל הליחה נסרכת אל הדופן סביב נקבי הריאה וגם אין דרך שתנקב הריאה ותפחת כנגד כל הדופן דאז לא היתה הבהמה חיה רגע אחד וסברא מרווחת היא ושאלתי וא"ל שכך היו נוהגין האשכנז בימים הראשונים והיו מפרידין הריאה בנחת מן הדופן ואם היתה עולה בנפיחה מכשירין אבל עתה אשר פשטה הדעת באשכנז להחמיר לא נהגו להתיר.] | ||
<noinclude> | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||