שו"ת רדב"ז/א'תרנא: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
'''{{ממ|רפח}} על ''' מ"ש פ"ד דכלאים היו האילנות שם ג' אילנות לתוך בית סאה הגיה עליו וז"ל ראוי להיות שלשה ממטע עשרה לבית סאה כי כן הוא בפ' יש בערכין ע"כ קושטא הוא דהכי תניא בפ' יש בערכין אבל נראה שזה המגיה לא ראה דברי התוס' שכתבו וז"ל ממטע עשרה לבית סאה והנך אילנות בנטיעות איירי דאלו גדולות בשלשה לבית סאה סגי ע"כ. והרב איירי הכא באילנות גדולות שצריך להם כל בית סאה אפילו שלא יהיה ממטע י' לבית סאה ואם היו נטיעות צריך שיהיו נטועים כסדר מטע עשרה לבית סאה דכיון שהם נטועים כסדר זה אין עומדים ליעקר והילכך הקדיש עמהם הקרקע ולפיכך סתם הרב לשונו שם היו נטיעות צריך שיהיו נטועות כהוגן ואם היו אילנות והם שלשה בכל בית סאה בכל גוונא שיהיו נטועים הקדיש גם את הקרקע והכל הולך אחר הטעם אם עומדים ליעקר או לא: | '''{{ממ|רפח}} על ''' מ"ש פ"ד דכלאים היו האילנות שם ג' אילנות לתוך בית סאה הגיה עליו וז"ל ראוי להיות שלשה ממטע עשרה לבית סאה כי כן הוא בפ' יש בערכין ע"כ קושטא הוא דהכי תניא בפ' יש בערכין אבל נראה שזה המגיה לא ראה דברי התוס' שכתבו וז"ל ממטע עשרה לבית סאה והנך אילנות בנטיעות איירי דאלו גדולות בשלשה לבית סאה סגי ע"כ. והרב איירי הכא באילנות גדולות שצריך להם כל בית סאה אפילו שלא יהיה ממטע י' לבית סאה ואם היו נטיעות צריך שיהיו נטועים כסדר מטע עשרה לבית סאה דכיון שהם נטועים כסדר זה אין עומדים ליעקר והילכך הקדיש עמהם הקרקע ולפיכך סתם הרב לשונו שם היו נטיעות צריך שיהיו נטועות כהוגן ואם היו אילנות והם שלשה בכל בית סאה בכל גוונא שיהיו נטועים הקדיש גם את הקרקע והכל הולך אחר הטעם אם עומדים ליעקר או לא: | ||
גרסה אחרונה מ־09:15, 20 ביולי 2020
|
< הקודם · הבא > |
[סימן אלף ושש מאות וחמישים ואחד - חלק ה ללשונות הרמב"ם סימן רפח]
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(רפח) על מ"ש פ"ד דכלאים היו האילנות שם ג' אילנות לתוך בית סאה הגיה עליו וז"ל ראוי להיות שלשה ממטע עשרה לבית סאה כי כן הוא בפ' יש בערכין ע"כ קושטא הוא דהכי תניא בפ' יש בערכין אבל נראה שזה המגיה לא ראה דברי התוס' שכתבו וז"ל ממטע עשרה לבית סאה והנך אילנות בנטיעות איירי דאלו גדולות בשלשה לבית סאה סגי ע"כ. והרב איירי הכא באילנות גדולות שצריך להם כל בית סאה אפילו שלא יהיה ממטע י' לבית סאה ואם היו נטיעות צריך שיהיו נטועים כסדר מטע עשרה לבית סאה דכיון שהם נטועים כסדר זה אין עומדים ליעקר והילכך הקדיש עמהם הקרקע ולפיכך סתם הרב לשונו שם היו נטיעות צריך שיהיו נטועות כהוגן ואם היו אילנות והם שלשה בכל בית סאה בכל גוונא שיהיו נטועים הקדיש גם את הקרקע והכל הולך אחר הטעם אם עומדים ליעקר או לא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |