גליוני הש"ס/בבא בתרא/קלח/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
שורה 2: | שורה 2: | ||
{{מרכז|'''דף קל"ח ע"ב'''}} | {{מרכז|'''דף קל"ח ע"ב'''}} | ||
'''{{עוגן1|ואם}} אמר בחובו נטלן בחובו.''' נ"ב | '''{{עוגן1|ואם}} אמר בחובו נטלן בחובו.''' נ"ב עיין שו"ת מהראנ"ח סי' ק' ועיין שו"ת חוט המשולש טור ב' סי' ז' ע"ש אריכות: | ||
'''{{עוגן1|הא}} מני ר"ע היא דדייק לישנא יתירא.''' נ"ב | '''{{עוגן1|הא}} מני ר"ע היא דדייק לישנא יתירא.''' נ"ב עיין שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תתמ"ג ועיין נדרים ס"ב ב' ע"ש בר"ן ד"ה ומקשו הכא כו' דכ' דכיון דהול"ל עד הגשם ואמר עד הגשמים לטפויי קאתי שיהיו גשמים בפועל ולא זמן גשמים לבד עש"ה והוא חידוש דדייקי' כל כך בלשון של סתם בן אדם דהי' יכול לקצר ולומר גשם תחת גשמים ואמרי' משום זה דלטפויי אתי ועיין עירובין נ"ג ב' באיזו דרך כו' ועיין שו"ת הריב"ש סי' ר"ז ד"ה ועתה נשאר לבאר אם נאמר שאף אם הצואה בטילה כו' ועמ"ש בגליון גיטין פ"ד א' וע"ע רש"י גיטין ע"ו א' ד"ה סיפא דפריש ועיין שו"ת שבות יעקב [[שבות יעקב/ב/קנט|ח"ב סי' קנ"ט]] ועיין רש"י ב"מ פ"ו ב' ד"ה ריבה להן ושם ק"ד א' בגמ' בית השלחין ל"ל למימר כו' ועיין חידושי הר"ן שם ק"ד א' ד"ה ר"מ הי' דורש לשון הדיוט ועיין רשב"ם לעיל ס"ג א' ד"ה כיון דאמר ליה ע"מ מש"ש ואית דמפרשים דייתור לשון דע"מ קא דייק ועיין שו"ת עבודת הגרשוני [[עבודת הגרשוני/ה|סי' ה']]: | ||
'''{{עוגן1|ב"ד}} בתר ב"ד לא דייקי.''' נ"ב | '''{{עוגן1|ב"ד}} בתר ב"ד לא דייקי.''' נ"ב עיין שו"ת מהר"ם פאדווה סי' י"ד ועיין שו"ת חוט המשולש טור א' סי' ו' אות ה' וע"ע שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' מ"ג בסופו וע"ע שם סי' קפ"ט וע"ע שם סי' קס"ה עש"ה ועיין שו"ת מהרי"ט ח"ב חאה"ע סי' ה' מש"ש ואף אם אירע שום מעשה באשה שגבתה משלם כו' אין משם ראי' כו' דשמא כך נתרצו אז או שמא לא הי' ב"ד כו' הוא מש"ס סנהדרין נ"ב ב' ועיין שו"ת שבות יעקב [[שבות יעקב/ב/קיג|ח"ב סי' קי"ג]]: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־11:50, 6 באוקטובר 2024
גליוני הש"ס בבא בתרא קלח ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף רשב"ם תוספות רמב"ן רשב"א שיטה מקובצת מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א רש"ש אילת השחר שיח השדה |
ואם אמר בחובו נטלן בחובו. נ"ב עיין שו"ת מהראנ"ח סי' ק' ועיין שו"ת חוט המשולש טור ב' סי' ז' ע"ש אריכות:
הא מני ר"ע היא דדייק לישנא יתירא. נ"ב עיין שו"ת מהר"ם בר ברוך סי' תתמ"ג ועיין נדרים ס"ב ב' ע"ש בר"ן ד"ה ומקשו הכא כו' דכ' דכיון דהול"ל עד הגשם ואמר עד הגשמים לטפויי קאתי שיהיו גשמים בפועל ולא זמן גשמים לבד עש"ה והוא חידוש דדייקי' כל כך בלשון של סתם בן אדם דהי' יכול לקצר ולומר גשם תחת גשמים ואמרי' משום זה דלטפויי אתי ועיין עירובין נ"ג ב' באיזו דרך כו' ועיין שו"ת הריב"ש סי' ר"ז ד"ה ועתה נשאר לבאר אם נאמר שאף אם הצואה בטילה כו' ועמ"ש בגליון גיטין פ"ד א' וע"ע רש"י גיטין ע"ו א' ד"ה סיפא דפריש ועיין שו"ת שבות יעקב ח"ב סי' קנ"ט ועיין רש"י ב"מ פ"ו ב' ד"ה ריבה להן ושם ק"ד א' בגמ' בית השלחין ל"ל למימר כו' ועיין חידושי הר"ן שם ק"ד א' ד"ה ר"מ הי' דורש לשון הדיוט ועיין רשב"ם לעיל ס"ג א' ד"ה כיון דאמר ליה ע"מ מש"ש ואית דמפרשים דייתור לשון דע"מ קא דייק ועיין שו"ת עבודת הגרשוני סי' ה':
ב"ד בתר ב"ד לא דייקי. נ"ב עיין שו"ת מהר"ם פאדווה סי' י"ד ועיין שו"ת חוט המשולש טור א' סי' ו' אות ה' וע"ע שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' מ"ג בסופו וע"ע שם סי' קפ"ט וע"ע שם סי' קס"ה עש"ה ועיין שו"ת מהרי"ט ח"ב חאה"ע סי' ה' מש"ש ואף אם אירע שום מעשה באשה שגבתה משלם כו' אין משם ראי' כו' דשמא כך נתרצו אז או שמא לא הי' ב"ד כו' הוא מש"ס סנהדרין נ"ב ב' ועיין שו"ת שבות יעקב ח"ב סי' קי"ג:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |