גליוני הש"ס/בבא בתרא/יב/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
י"ב א' אין אלו אלא דברי נביאות, נ"ב פירש"י ותוס' בלא טעם ודוגמת זה פסחים ל"ח ב' ברית הן הן הדברים שאמרו לו למשה בסיני ולאו טעמא בעי ופירש"י וכי הדברים הלל"מ דלא בעי טעמא וה"נ פירושו וכי הדברים דברי נביאות דא"צ טעם:
{{מרכז|'''דף י"ב ע"א'''}}


שם נבואה, נ"ב סוף הקדמת הבה"ג איתא תורה וצ"ע:
'''{{עוגן1|אין}} אלו אלא דברי נביאות.''' נ"ב פירש"י ותוס' בלא טעם ודוגמת זה פסחים ל"ח ב' ברית הן הן הדברים שאמרו לו למשה בסיני ולאו טעמא בעי ופירש"י וכי הדברים הלל"מ דלא בעי טעמא וה"נ פירושו וכי הדברים דברי נביאות דא"צ טעם:


שם אעפ"י שניטלה מן מנביאים מן החכמים לא ניטלה, נ"ב בבהשם אי' אעפ"י שניטלה. נבואה מן הנביאים חכמה מן החכמים לא ניטלה:
'''{{עוגן1|נבואה}}.''' נ"ב סוף הקדמת הבהאיתא תורה וצ"ע:


שם תדע דאמר גברא רבה מילתא ותתאמרה משמי' דגברא רבא אחרינא כוותי', נ"ב ע' תוספתא מועד קטן ה' א' ד"ה ר' פפא דאורחא דמילתא דכל חד מסיק אדעתי' מאי דלא אסיק חברי' אדעתי' עש"ה ונ' דאין קושי' משם רק אדרבה כיון דהכי אורחא דמילתא לכן אם שנים אסקו אדעתיהו חדא מילתא בשוה הוא עניין נבואה:
'''{{עוגן1|אעפ"י}} שניטלה מן מנביאים מן החכמים לא ניטלה.''' נ"ב בבה"ג שם אי' אעפ"י שניטלה. נבואה מן הנביאים חכמה מן החכמים לא ניטלה:
 
'''{{עוגן1|תדע}} דאמר גברא רבה מילתא ותתאמרה משמיה דגברא רבא אחרינא כוותיה.''' נ"ב ע' תוספתא מועד קטן ה' א' ד"ה ר' פפא דאורחא דמילתא דכל חד מסיק אדעתי' מאי דלא אסיק חברי' אדעתי' עש"ה ונ' דאין קושי' משם רק אדרבה כיון דהכי אורחא דמילתא לכן אם שנים אסקו אדעתיהו חדא מילתא בשוה הוא עניין נבואה:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה מ־23:59, 9 בספטמבר 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png יב TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
חתם סופר
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


דף י"ב ע"א

אין אלו אלא דברי נביאות. נ"ב פירש"י ותוס' בלא טעם ודוגמת זה פסחים ל"ח ב' ברית הן הן הדברים שאמרו לו למשה בסיני ולאו טעמא בעי ופירש"י וכי הדברים הלל"מ דלא בעי טעמא וה"נ פירושו וכי הדברים דברי נביאות דא"צ טעם:

נבואה. נ"ב סוף הקדמת הבה"ג איתא תורה וצ"ע:

אעפ"י שניטלה מן מנביאים מן החכמים לא ניטלה. נ"ב בבה"ג שם אי' אעפ"י שניטלה. נבואה מן הנביאים חכמה מן החכמים לא ניטלה:

תדע דאמר גברא רבה מילתא ותתאמרה משמיה דגברא רבא אחרינא כוותיה. נ"ב ע' תוספתא מועד קטן ה' א' ד"ה ר' פפא דאורחא דמילתא דכל חד מסיק אדעתי' מאי דלא אסיק חברי' אדעתי' עש"ה ונ' דאין קושי' משם רק אדרבה כיון דהכי אורחא דמילתא לכן אם שנים אסקו אדעתיהו חדא מילתא בשוה הוא עניין נבואה:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף