עין זוכר/ב/לא: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
לא. '''בן אשתו.''' לא מצינו שיקרא בנו בכל התורה. תוספת פרק מקום שנהגו דף נ"ד ע"א. ועמ"ש הרב שבות יעקב ח"א סימן קס"ט ואין זה סותר למ"ש מהר"ם בתשובה הובאה בתשובות דשייכי לספר משפטים סימן מ"ח שכתב דלשון ותנו לבננו מתפרש לבן אשתו דהתם מיירי דנתגדל בתוך ביתם והמגדל יתום בתוך ביתו אמרו רז"ל כאלו ילדו וכמו שסיים מהר"ם ז"ל שם. ועוד דהתם איש ואשתו הם המדברים ואמרי ותנו לבנינו ולפי האמת הוא בן אשתו והנה צור"ף בעל האשה ואמרי תרוייהו ותנו לבנינו. ומאי דכתיב ושם בת אשר שרח ותרגם הירושלמי ושום בת איתת אשר שרח כבר כתבו התוספות בנמקי החומש כ"י דמשום דאשר גידל לשרח בת אשתו לכך נקראת בתו. שוב ראיתי מ"ש הרב החסיד במדות חכמים אות נ"ב ומתוך מ"ש יראה המעיין מה שיש לדקדק בדבריו ז"ל ועמ"ש עוד הרב ז"ל בחלק לשון בני אדם אות כ"ט. ונעלם מהרב ז"ל תשובת הרב בני אהרן סימן פ"ה ואני בעניי זה שנים רבות הארכתי בזה בתשובת שאלה בס"ד: | לא. '''בן אשתו.''' לא מצינו שיקרא בנו בכל התורה. תוספת פרק מקום שנהגו [[תוספות/פסחים/נד/א#|דף נ"ד ע"א]]. ועמ"ש הרב שבות יעקב [[שבות יעקב/א/קסט|ח"א סימן קס"ט]] ואין זה סותר למ"ש מהר"ם בתשובה הובאה בתשובות דשייכי לספר משפטים סימן מ"ח שכתב דלשון ותנו לבננו מתפרש לבן אשתו דהתם מיירי דנתגדל בתוך ביתם והמגדל יתום בתוך ביתו אמרו רז"ל כאלו ילדו וכמו שסיים מהר"ם ז"ל שם. ועוד דהתם איש ואשתו הם המדברים ואמרי ותנו לבנינו ולפי האמת הוא בן אשתו והנה צור"ף בעל האשה ואמרי תרוייהו ותנו לבנינו. ומאי דכתיב ושם בת אשר שרח ותרגם הירושלמי ושום בת איתת אשר שרח כבר כתבו התוספות בנמקי החומש כ"י דמשום דאשר גידל לשרח בת אשתו לכך נקראת בתו. שוב ראיתי מ"ש הרב החסיד במדות חכמים אות נ"ב ומתוך מ"ש יראה המעיין מה שיש לדקדק בדבריו ז"ל ועמ"ש עוד הרב ז"ל בחלק לשון בני אדם אות כ"ט. ונעלם מהרב ז"ל תשובת הרב בני אהרן [[שו"ת בני אהרן/פה|סימן פ"ה]] ואני בעניי זה שנים רבות הארכתי בזה בתשובת שאלה בס"ד: | ||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־08:59, 16 באוקטובר 2023
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
לא. בן אשתו. לא מצינו שיקרא בנו בכל התורה. תוספת פרק מקום שנהגו דף נ"ד ע"א. ועמ"ש הרב שבות יעקב ח"א סימן קס"ט ואין זה סותר למ"ש מהר"ם בתשובה הובאה בתשובות דשייכי לספר משפטים סימן מ"ח שכתב דלשון ותנו לבננו מתפרש לבן אשתו דהתם מיירי דנתגדל בתוך ביתם והמגדל יתום בתוך ביתו אמרו רז"ל כאלו ילדו וכמו שסיים מהר"ם ז"ל שם. ועוד דהתם איש ואשתו הם המדברים ואמרי ותנו לבנינו ולפי האמת הוא בן אשתו והנה צור"ף בעל האשה ואמרי תרוייהו ותנו לבנינו. ומאי דכתיב ושם בת אשר שרח ותרגם הירושלמי ושום בת איתת אשר שרח כבר כתבו התוספות בנמקי החומש כ"י דמשום דאשר גידל לשרח בת אשתו לכך נקראת בתו. שוב ראיתי מ"ש הרב החסיד במדות חכמים אות נ"ב ומתוך מ"ש יראה המעיין מה שיש לדקדק בדבריו ז"ל ועמ"ש עוד הרב ז"ל בחלק לשון בני אדם אות כ"ט. ונעלם מהרב ז"ל תשובת הרב בני אהרן סימן פ"ה ואני בעניי זה שנים רבות הארכתי בזה בתשובת שאלה בס"ד:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |