ערך/עדות: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 8: שורה 8:


בדעת התוס' נחלקו האחרונים: רבי עקיבא איגר {{ממ|רבי עקיבא איגר/יבמות/קטו/א|יבמות קטו.]]}} הוכיח מדבריהם בגיטין {{ממ|[[תוספות/גיטין/ב/ב|ב:]] ד"ה הוי}} שנאמן, אך הבית הלוי {{ממ|[[בית הלוי/ב/לז|ח"ב סימן לז]]}} הוכיח מדבריהם שם להפך שאינו נאמן{{הערה|ועי' שיעורי ר' דוד שם שדחה הראיה.}}.
בדעת התוס' נחלקו האחרונים: רבי עקיבא איגר {{ממ|רבי עקיבא איגר/יבמות/קטו/א|יבמות קטו.]]}} הוכיח מדבריהם בגיטין {{ממ|[[תוספות/גיטין/ב/ב|ב:]] ד"ה הוי}} שנאמן, אך הבית הלוי {{ממ|[[בית הלוי/ב/לז|ח"ב סימן לז]]}} הוכיח מדבריהם שם להפך שאינו נאמן{{הערה|ועי' שיעורי ר' דוד שם שדחה הראיה.}}.
{{שולי הגליון}}

גרסה מ־16:20, 15 במרץ 2018

עד אחד - נאמנותו

בדבר שבערוה

קיימא לן אין דבר שבערוה פחות משנים, ונחלקו הראשונים אם נאמן עד אחד בדבר שבערוה כאשר אינו מעיד נגד חזקה:

דעת הרמב"ן ‏‏(גיטין ב:) דאינו נאמן, וכן הוכיח הבית הלוי (ח"ב סימן לז) בדעת רש"י (גיטין ב:) וכן נקט השב שמעתתא (ש"ו פ"ג).

דעת המהרי"ק (שורש עב) דנאמן, וכן דעת תשובות מיימוני (תשובות מיימוני/אישות/ג]]) .

בדעת התוס' נחלקו האחרונים: רבי עקיבא איגר
שגיאות פרמטריות בתבנית:ממ

שימוש בפרמטרים מיושנים [ 2 ]
(רבי עקיבא איגר/יבמות/קטו/א) הוכיח מדבריהם בגיטין (ב: ד"ה הוי) שנאמן, אך הבית הלוי (ח"ב סימן לז) הוכיח מדבריהם שם להפך שאינו נאמן[1].



שולי הגליון


  1. ועי' שיעורי ר' דוד שם שדחה הראיה.