מליץ יושר/יח: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 13: | שורה 13: | ||
דאורי׳ לרש״יטע״כ ג"כ הכלי׳ פליטת נ״אלענין חלקיו״ד מת״ת נו״בי | דאורי׳ לרש״יטע״כ ג"כ הכלי׳ פליטת נ״אלענין חלקיו״ד מת״ת נו״בי | ||
וק״ל• תנ״ליעש״ת קו׳ ונפל | וק״ל• תנ״ליעש״ת קו׳ ונפל | ||
{{שולי הגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} |
גרסה מ־20:31, 3 ביוני 2021
< הקודם · הבא > |
סימן ח"י
במהר"ם ברבי בדרוש לשבת הגדול האריך להקשות בזבחים דף צ"ו ע"ב רב יצחק ברב יהודה אמר אביי ל"צ אלא במקצת הכלי ורבא משני ל"צ אלא במים וכו' והקשה הגאון מהר"ם ברבי זצ"ל לשיטת רש"י בחולין דף צ"ח[1] דרבא סובר טע"כ לאו דאורייתא והקשה מרבא דמשני לא צריכא אלא לכדתני במים ולא ביין וכו' תיפוק ליה דאפילו הגעל ל"צ בתרומה דהא לית
לשיטת זצ׳׳ל ברבי הגאוןמהריס ויתקשה וכו׳ במיס אלא ל״צ משני ויבא
דמשני מרבא והק׳ דאורי׳ לאו טע׳יכ סובר דרנא דףצ״ח בחולין לש״י
ל"צ הגעלת דאפי׳ ני׳ תיפוק וכו׳ ביין ולא במיס לכיתני אלא ל*צ
מותר וטע״כ בעלמא טעס אלא בקדרה ממשו׳ לית דתא בתרומת
מיסדבקדשיס דבעינן הוא בק־שי' דהיינו אותה קאמר ותכא מדאורי׳
לאו דטע־כ כלל הגעלת בעי לא בתרומת אבל דאוריתא טע׳־כ
לפמייש ולפעיד עכ־ל וצ״ע דאורי׳ טע"כ קובר דרבא א״ו דאורי׳
דאורי׳ לרש״יטע״כ ג"כ הכלי׳ פליטת נ״אלענין חלקיו״ד מת״ת נו״בי
וק״ל• תנ״ליעש״ת קו׳ ונפל
- ↑ עמוד א' או עמוד ב'?