מתנות כהונה על במדבר רבה/יח/ח: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
(←‏top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude>
'''[מן הכל הוא הקטורת''' גרסי']:
'''[מן הכל הוא הקטורת''' גרסי']:


'''נתון לתוכו.''' נתן לא אמר אלא נתון וכן הוא בילקוט פי' כי בכל קטורת כבר נתן אותו סם שכל המקריבו ואינו נבחר לכך ימות ורבינו בחיי גרס נתן להם בתוכו ופירושו על העצה שיעץ אותם להקטירו ולדעתי דידן עדיף:
'''נתון לתוכו.''' נתן לא אמר אלא נתון וכן הוא בילקוט פי' כי בכל קטורת כבר נתן אותו סם שכל המקריבו ואינו נבחר לכך ימות ורבינו בחיי גרס נתן להם בתוכו ופירושו על העצה שיעץ אותם להקטירו ולדעתי דידן עדיף:


'''הרי אמרתי לכם.''' התראה רבה וגדולה:
'''הרי אמרתי לכם.''' התראה רבה וגדולה:


'''הם חטאו.''' כלומר בשלמא המה הר"נ איש י"ל ששגו בלי דעת אבל קרח כו':
'''הם חטאו.''' כלומר בשלמא המה הר"נ איש י"ל ששגו בלי דעת אבל קרח כו':


'''ששקול כו'.''' כן דרשו חכמים ז"ל ממה שנאמר משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו:
'''ששקול כו'.''' כן דרשו חכמים ז"ל ממה שנאמר משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו:


'''[שנאמר כל אלה''' גרסינן]:
'''[שנאמר כל אלה''' גרסינן]:


'''אדום.''' לשון וידום אהרן וכן הוא אומר ואדום לא אצא פתח:
'''אדום.''' לשון וידום אהרן וכן הוא אומר ואדום לא אצא פתח:


'''[שבניו עשו תשובה''' גרסינן]:
'''[שבניו עשו תשובה''' גרסינן]:


'''ומשה היה רואה''' גרסינן:
'''ומשה היה רואה''' גרסינן:


'''ששמע מפי''' גרסינן:
'''ששמע מפי''' גרסינן:


{{פורסם בנחלת הכלל}}
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה אחרונה מ־12:50, 19 בינואר 2021

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


במדבר רבה


מפרשי המדרש

ידי משה
מתנות כהונה
עץ יוסף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מתנות כהונה על במדבר רבה TriangleArrow-Left.png יח TriangleArrow-Left.png ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

[מן הכל הוא הקטורת גרסי']:

נתון לתוכו. נתן לא אמר אלא נתון וכן הוא בילקוט פי' כי בכל קטורת כבר נתן אותו סם שכל המקריבו ואינו נבחר לכך ימות ורבינו בחיי גרס נתן להם בתוכו ופירושו על העצה שיעץ אותם להקטירו ולדעתי דידן עדיף:

הרי אמרתי לכם. התראה רבה וגדולה:

הם חטאו. כלומר בשלמא המה הר"נ איש י"ל ששגו בלי דעת אבל קרח כו':

ששקול כו'. כן דרשו חכמים ז"ל ממה שנאמר משה ואהרן בכהניו ושמואל בקוראי שמו:

[שנאמר כל אלה גרסינן]:

אדום. לשון וידום אהרן וכן הוא אומר ואדום לא אצא פתח:

[שבניו עשו תשובה גרסינן]:

ומשה היה רואה גרסינן:

ששמע מפי גרסינן:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף