ראשי תיבות בבלי/גיטין/פז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ודלמא בשמא דאבוה חתים לא שביק איניש
{{רת הוראות}}
שמיה וחתים שמא דאבוה ודילמא סימנא
ו{{רת|דלמא}} ב{{רת|שמא}} ד{{רת|אבוה}} ח{{רת|תים}} ל{{רת|א}} ש{{רת|ביק}} א{{רת|יניש}} ש{{רת|מיה}} ו{{רת|חתים}} ש{{רת|מא}} ד{{רת|אבוה}} ו{{רת|דילמא}} ס{{רת|ימנא}} ש{{רת|וייה}} ד{{רת|הא}} ר{{רת|ב}} צ{{רת|ייר}} כ{{רת|וורא}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|נינא}} ח{{רת|רותא}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ס{{רת|מ}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ושעיא}} ע{{רת|י}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} צ{{רת|ייר}} מ{{רת|כותא}} ל{{רת|א}} ח{{רת|ציף}} א{{רת|יניש}} ל{{רת|שויי}} ל{{רת|שמא}} ד{{רת|אבוה}} ס{{רת|ימנא}} ו{{רת|ליתכשר}} ה{{רת|אי}} ב{{רת|שני}} ע{{רת|דים}} ע{{רת|ברים}} ו{{רת|ליתכשר}} ה{{רת|אי}} ב{{רת|שני}} ע{{רת|דים}} י{{רת|ונים}} ד{{רת|תנן}} ג{{רת|ט}} ש{{רת|כתבו}} ע{{רת|ברית}} ו{{רת|עדיו}} י{{רת|ונית}} י{{רת|ונית}} ו{{רת|עדיו}} ע{{רת|ברית}} כ{{רת|שר}} ו{{רת|כ}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|מופלג}} ב{{רת|שני}} ש{{רת|יטין}} ל{{רת|א}} ו{{רת|האמר}} ח{{רת|זקיה}} מ{{רת|לאהו}} ב{{רת|קרובים}} כ{{רת|שר}} ה{{רת|א}} ת{{רת|ני}} ז{{רת|עירי}} ש{{רת|ניהן}} כ{{רת|שרין}} ו{{רת|תנא}} ד{{רת|ידן}} ד{{רת|למא}} ג{{רת|ונדלית}} ח{{רת|תים}} ו{{רת|כולהו}} א{{רת|חד}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|חתימי}}: ע{{רת|ד}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ברי}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} י{{רת|וני}}: ו{{רת|ליתכשר}} ה{{רת|אי}} ב{{רת|עד}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ברי}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} י{{רת|וני}} ו{{רת|האי}} ב{{רת|עד}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ברי}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} י{{רת|וני}} ד{{רת|הא}} ת{{רת|נן}} ע{{רת|ד}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ברי}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} י{{רת|וני}} כ{{רת|שר}} ה{{רת|א}} ת{{רת|ני}} ז{{רת|עירי}} ש{{רת|ניהם}} כ{{רת|שרים}} ו{{רת|תנא}} ד{{רת|ידן}} ד{{רת|למא}} ג{{רת|ונדלית}} ח{{רת|תים}} ו{{רת|תלתא}} א{{רת|חד}} ו{{רת|חד}} א{{רת|חד}}: '''[[משנה/גיטין/ט#ז|מתני']]''' ש{{רת|ייר}} מ{{רת|קצת}} ה{{רת|גט}} ו{{רת|כתבו}} ב{{רת|דף}} ה{{רת|שני}} ו{{רת|העדים}} מ{{רת|למטה}} כ{{רת|שר}} ח{{רת|תמו}} ע{{רת|דים}} ב{{רת|ראש}} ה{{רת|דף}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|צד}} א{{רת|ו}} מ{{רת|אחריו}} ב{{רת|גט}} פ{{רת|שוט}} פ{{רת|סול}} ה{{רת|קיף}} ר{{רת|אשו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|צד}} ר{{רת|אשו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|העדים}} ב{{רת|אמצע}} ש{{רת|ניהם}} פ{{רת|סולין}} ס{{רת|ופו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|צד}} ס{{רת|ופו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|העדים}} ב{{רת|אמצע}} א{{רת|ת}} ש{{רת|העדים}} נ{{רת|קרין}} ע{{רת|מו}} כ{{רת|שר}} ר{{רת|אשו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ב{{רת|צד}} ס{{רת|ופו}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|העדים}} ב{{רת|אמצע}} א{{רת|ת}} ש{{רת|העדים}} נ{{רת|קרין}} ב{{רת|סופו}} כ{{רת|שר}} ג{{רת|ט}} ש{{רת|כתבו}} ע{{רת|ברית}} ו{{רת|עדיו}} י{{רת|וונית}} י{{רת|וונית}} ו{{רת|עדיו}} ע{{רת|ברי'}} ע{{רת|ד}} א{{רת|חד}} ע{{רת|ברי}} ו{{רת|עד}} א{{רת|חד}} י{{רת|ווני}} כ{{רת|תב}} ס{{רת|ופר}} ו{{רת|עד}} כ{{רת|שר}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|שר}} ב{{רת|ן}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|שר}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ב{{רת|ן}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|לא}} כ{{רת|תב}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|שר}} ו{{רת|כך}} ה{{רת|יו}} נ{{רת|קיי}} ה{{רת|דעת}} ש{{רת|בירושלים}} ע{{רת|ושין}} כ{{רת|תב}} ח{{רת|ניכתו}} ו{{רת|חניכתה}} כ{{רת|שר}}: '''גמ'''' ו{{רת|ליחוש}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|ני}} ת{{רת|רי}} ג{{רת|יטי}} ה{{רת|וו}} ו{{רת|איתרמי}} ל{{רת|יה}} ז{{רת|מן}} ד{{רת|קמא}} ו{{רת|עדים}} ד{{רת|בתרא}} ו{{רת|גזייה}} ל{{רת|זמן}} ד{{רת|בתרא}} ו{{רת|עדים}} ד{{רת|קמא}} א{{רת|}} א{{רת|בא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} כ{{רת|שיש}} ר{{רת|יוח}} מ{{רת|למטה}} ו{{רת|דלמא}} ז{{רת|מן}} ד{{רת|בתרא}} מ{{רת|יגז}} ג{{רת|זייה}} כ{{רת|דא}} א{{רת|בא}} א{{רת|}} כ{{רת|שיש}} ר{{רת|יוח}} מ{{רת|למטה}} {{שומר דף בבלי|הכא}}
שוייה דהא רב צייר כוורא רבי חנינא חרותא
רב חסדא סמרב הושעיא עירבה בר רב
הונא צייר מכותא לא חציף איניש לשויי לשמא
דאבוה סימנא וליתכשר האי בשני עדים
עברים וליתכשר האי בשני עדים יונים דתנן
גט שכתבו עברית ועדיו יונית יונית ועדיו
עברית כשר וככיון דמופלג בשני שיטין
לא והאמר חזקיה מלאהו בקרובים כשר הא
תני זעירי שניהן כשרין ותנא דידן דלמא
גונדלית חתים וכולהו אחד הוא דחתימי:  
עד אחד עברי ועד אחד יוני: וליתכשר האי  
בעד אחד עברי ועד אחד יוני והאי בעד אחד
עברי ועד אחד יוני דהא תנן עד אחד עברי
ועד אחד יוני כשר הא תני זעירי שניהם
כשרים ותנא דידן דלמא גונדלית חתים ותלתא
אחד וחד אחד: '''[[משנה/גיטין/ט#ז|מתני']]''' שייר מקצת הגט
וכתבו בדף השני והעדים מלמטה כשר
חתמו עדים בראש הדף מן הצד או
מאחריו בגט פשוט פסול הקיף ראשו של זה
בצד ראשו של זה והעדים באמצע שניהם
פסולין סופו של זה בצד סופו של זה והעדים
באמצע את שהעדים נקרין עמו כשר ראשו
של זה בצד סופו של זה והעדים באמצע את
שהעדים נקרין בסופו כשר גט שכתבו
עברית ועדיו יוונית יוונית ועדיו עברי' עד אחד
עברי ועד אחד יווני כתב סופר ועד כשר
איש פלוני עד כשר בן איש פלוני עד כשר
איש פלוני בן איש פלוני ולא כתב עד כשר
וכך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין
כתב חניכתו וחניכתה כשר: '''גמ''''  
וליחוש דלמא הני תרי גיטי הוו ואיתרמי
ליה זמן דקמא ועדים דבתרא וגזייה לזמן
דבתרא ועדים דקמא א"ר אבא אמר רב
כשיש ריוח מלמטה ודלמא זמן דבתרא מיגז
גזייה כדאאבא א"ר כשיש ריוח מלמטה
{{שומר דף בבלי|הכא}}
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: גיטין]]

גרסה אחרונה מ־11:15, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png גיטין TriangleArrow-Left.png פז TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רשב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
תפארת יעקב
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

ודלמא בשמא דאבוה חתים לא שביק איניש שמיה וחתים שמא דאבוה ודילמא סימנא שוייה דהא רב צייר כוורא רבי חנינא חרותא רב חסדא סמ"ך רב הושעיא עי"ן רבה בר רב הונא צייר מכותא לא חציף איניש לשויי לשמא דאבוה סימנא וליתכשר האי בשני עדים עברים וליתכשר האי בשני עדים יונים דתנן גט שכתבו עברית ועדיו יונית יונית ועדיו עברית כשר וכ"ת כיון דמופלג בשני שיטין לא והאמר חזקיה מלאהו בקרובים כשר הא תני זעירי שניהן כשרין ותנא דידן דלמא גונדלית חתים וכולהו אחד הוא דחתימי: עד אחד עברי ועד אחד יוני: וליתכשר האי בעד אחד עברי ועד אחד יוני והאי בעד אחד עברי ועד אחד יוני דהא תנן עד אחד עברי ועד אחד יוני כשר הא תני זעירי שניהם כשרים ותנא דידן דלמא גונדלית חתים ותלתא אחד וחד אחד: מתני' שייר מקצת הגט וכתבו בדף השני והעדים מלמטה כשר חתמו עדים בראש הדף מן הצד או מאחריו בגט פשוט פסול הקיף ראשו של זה בצד ראשו של זה והעדים באמצע שניהם פסולין סופו של זה בצד סופו של זה והעדים באמצע את שהעדים נקרין עמו כשר ראשו של זה בצד סופו של זה והעדים באמצע את שהעדים נקרין בסופו כשר גט שכתבו עברית ועדיו יוונית יוונית ועדיו עברי' עד אחד עברי ועד אחד יווני כתב סופר ועד כשר איש פלוני עד כשר בן איש פלוני עד כשר איש פלוני בן איש פלוני ולא כתב עד כשר וכך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין כתב חניכתו וחניכתה כשר: גמ' וליחוש דלמא הני תרי גיטי הוו ואיתרמי ליה זמן דקמא ועדים דבתרא וגזייה לזמן דבתרא ועדים דקמא א אבא אמר רב כשיש ריוח מלמטה ודלמא זמן דבתרא מיגז גזייה כדא"ר אבא א כשיש ריוח מלמטה
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף