תשובות הגאונים (קורונל)/מא: הבדלים בין גרסאות בדף
(העלאה אוטומטית מתוך ספריא + התאמה בידי עורכי האוצר) |
מ (מערכת העביר את הדף תשובות הגאונים/מא לשם תשובות הגאונים (קורונל)/מא בלי להשאיר הפניה) |
(אין הבדלים)
| |
גרסה מ־22:12, 30 במאי 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא > |
מ"א וששאלתם ראובן ששגר ממונו למצרים והיה בידו בצאעה (לשון ערבי הוא והצ' קורים אותו כמו ד׳ וקריאתו בדאעה ופירושו סחורה) לבר ישראל ולא שלח אותם עם הגוים שלא יהא פושע נפלו עליו ליסטים והיו דינרין אל בצעה בדלוסקמא ולקחו הדלוסקמא והפשיטוהו לשחטו ואמר בלבו כל מה שלקתו אין לו הצלה מידם והזהובים של יהודי נלך עמם ונוציאם להם ועשה כן ונתנו לו ברית והוציאם להם ובא אליו והודיעו כל מה שאירע לו והודה לו שישלם לו חצי הזהובים בשביל אהבה שבינו לבינו ולא רצה בעל הזהובים בכך ואמר האי מציל עצמו בממוני לא נניח לו מהם כלום כך ראינו אם הביא עדים על כל מה שאמר ניצל ואם לא מצא עדים ישבע ויפטר וכך ישבע כי הדלוסקמא נטלוה הליסטים ואל בצאעה בה ולא שינה בה ולא נשתייר עמו מהם כלום ואם תאמר מפני שנתנם בידו והציל עצמו בהם לא נתנם בידו אלא אחר שלקחוהו ואלו היו הזהובים בידו מוצנע ולא הכירו בהם הלסטים ונתן אותם בידו כדי שינצל היה מציל עצמו בממון חבירו וחייב בתשלומין ואם נטל ממנו שותף שלו חצי הזהובים בפשרה ונתפייס הימנו כבר מחל שבועתו ואין עליו שבועה.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |