גליוני הש"ס/שבת/ב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
{{מרכז|'''דף ב' ע"ב'''}} | {{מרכז|'''דף ב' ע"ב'''}} | ||
'''{{עוגן1|הכנסה}} נמי הוצאה קרי לה.''' נ"ב | '''{{עוגן1|הכנסה}} נמי הוצאה קרי לה.''' נ"ב עיין רוקח [[ספר הרוקח/צג|סי' צ"ג]] אני יוצא בתוך מצרים מלמד שהכנסה קרויה הוצאה עכ"ל. פי' דאני יוצא וגו' הכוונה אני נכנס וקרי ליה יוצא: | ||
'''{{עוגן1|רשויות}} שבת שתים.''' נ"ב עיין ספר הכריתות חלק לשון למודים שער ג' {{ממ|אות קכ"ד}} וז"ל: אף־על־פי שאין רשאין פי' חייבין וכן אין בעלי אומניות רשאין וכן אנו מפרשים רשויות השבת שתים שאנו מפרשים חיובי עכ"ל. כוונתו דתיבת רשאי מצינו כמה פעמים דפירושו חייב וה"נ רשויות שבת שתים הכוונה חיובי שבת שתים שהן ארבע ב' דהוצאה וב' דהכנסה. | '''{{עוגן1|רשויות}} שבת שתים.''' נ"ב עיין ספר הכריתות חלק לשון למודים שער ג' {{ממ|אות קכ"ד}} וז"ל: אף־על־פי שאין רשאין פי' חייבין וכן אין בעלי אומניות רשאין וכן אנו מפרשים רשויות השבת שתים שאנו מפרשים חיובי עכ"ל. כוונתו דתיבת רשאי מצינו כמה פעמים דפירושו חייב וה"נ רשויות שבת שתים הכוונה חיובי שבת שתים שהן ארבע ב' דהוצאה וב' דהכנסה. ועיין תוס' קידושין [[תוספות/קידושין/לג/א#אין|ל"ג א' ד"ה אין]] ושם ב' תוס' ישנים [[תוספות/קידושין/ב/ב#אין2|ד"ה אין]] ובהגהות הרי"פ שם{{הערה|שציין לתוס' [[תוספות/חולין/נד/ב|חולין נד:]] שכ"כ.}}. ועיין תוס' תענית [[תוספות/תענית/יג/ב#אין|י"ג ב' ד"ה אין]] ועיין שו"ת חות יאיר [[חות יאיר/ע|סי' ע']] דנסתפק לומר דמה שאז"ל סוף אלו עוברין {{ממ|[[בבלי/פסחים/מט/א|פסחים מט.]]}} כל סעודה שאינה של מצוה אין ת"ח רשאי ליהנות ממנה הכוונה ג"כ דאינו חייב ודחה זה הפי' ע"ש וע"ע תוס' בכורות [[תוספות/בכורות/כח/א#עד|כ"ח א' ד"ה עד]]: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־20:39, 19 בספטמבר 2024
גליוני הש"ס 
שבת ב ב
הכנסה נמי הוצאה קרי לה. נ"ב עיין רוקח סי' צ"ג אני יוצא בתוך מצרים מלמד שהכנסה קרויה הוצאה עכ"ל. פי' דאני יוצא וגו' הכוונה אני נכנס וקרי ליה יוצא:
רשויות שבת שתים. נ"ב עיין ספר הכריתות חלק לשון למודים שער ג' (אות קכ"ד) וז"ל: אף־על־פי שאין רשאין פי' חייבין וכן אין בעלי אומניות רשאין וכן אנו מפרשים רשויות השבת שתים שאנו מפרשים חיובי עכ"ל. כוונתו דתיבת רשאי מצינו כמה פעמים דפירושו חייב וה"נ רשויות שבת שתים הכוונה חיובי שבת שתים שהן ארבע ב' דהוצאה וב' דהכנסה. ועיין תוס' קידושין ל"ג א' ד"ה אין ושם ב' תוס' ישנים ד"ה אין ובהגהות הרי"פ שם[1]. ועיין תוס' תענית י"ג ב' ד"ה אין ועיין שו"ת חות יאיר סי' ע' דנסתפק לומר דמה שאז"ל סוף אלו עוברין (פסחים מט.) כל סעודה שאינה של מצוה אין ת"ח רשאי ליהנות ממנה הכוונה ג"כ דאינו חייב ודחה זה הפי' ע"ש וע"ע תוס' בכורות כ"ח א' ד"ה עד:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |