ידי משה על ויקרא רבה/יז/ד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
· הבא > מעבר לתחילת הדף
(זה בעצם הוקלד מחדש, בדוק טכנית. אני בתחילת בדיקה לגבי החיבור כולו - יהא רעווא שאשלים אותה) |
(לא תמיד הוא מקוצר, גם אם תמיד משונה) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
'''הטעימו טעם עולם הבא.''' שלאחר חרישת הבקר היו האתונות אוכלים חזיז מיד מן התלם כמו שניבא עמוס שיהיה כך לעולם הבא דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/עמוס/ט#יג|ט יג]]}} וניגש חורש בקוצר וק"ל: | '''הטעימו טעם עולם הבא.''' שלאחר חרישת הבקר היו האתונות אוכלים חזיז מיד מן התלם כמו שניבא עמוס שיהיה כך לעולם הבא דכתיב {{ממ|[[תנ"ך/עמוס/ט#יג|ט יג]]}} וניגש חורש בקוצר וק"ל: | ||
<small>{{צבע גופן|אפור|נוסח דפוס ווילנא | <small>{{צבע גופן|אפור|נוסח דפוס ווילנא}}</small>{{ש}} | ||
'''מעין של עוה"ב.''' כי לעתיד כתיב {{ממ|[[תנ"ך/עמוס/ט#יג|ט יג]]}} ונגש החורש בקוצר וגם באיוב {{ממ|[[תנ"ך/איוב/א#יד|א יד]]}} אחר החרישה מיד אכלו הבקר חזיז: | '''מעין של עוה"ב.''' כי לעתיד כתיב {{ממ|[[תנ"ך/עמוס/ט#יג|ט יג]]}} ונגש החורש בקוצר וגם באיוב {{ממ|[[תנ"ך/איוב/א#יד|א יד]]}} אחר החרישה מיד אכלו הבקר חזיז: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:03, 8 ביוני 2023
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
הטעימו טעם עולם הבא. שלאחר חרישת הבקר היו האתונות אוכלים חזיז מיד מן התלם כמו שניבא עמוס שיהיה כך לעולם הבא דכתיב (ט יג) וניגש חורש בקוצר וק"ל:
נוסח דפוס ווילנא
מעין של עוה"ב. כי לעתיד כתיב (ט יג) ונגש החורש בקוצר וגם באיוב (א יד) אחר החרישה מיד אכלו הבקר חזיז: