ערך/לא תשנא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
אין תקציר עריכה |
(מ''מ) |
||
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
== לא דיבר עם חברו ג' ימים == | == לא דיבר עם חברו ג' ימים == | ||
בגמרא בסנהדרין {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/כז/ב|כז:]]}} מבואר כי אחד מפסולי עדות הוא מי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים. דעת הספר חרדים {{ממ|[[ספר חרדים/כא#יט|פכ"א אות יט]]}} וכ"כ באורים ותומים {{ממ|[[אורים ותומים/חושן משפט/ז#ט|סימן ז סק"ט]]}} שה"ה לענין לאו דלא תשנא את אחיך, כל שלא דיבר עם חברו ג' ימים מחמת איבה, עובר בלאו זה. | בגמרא בסנהדרין {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/כז/ב|כז:]]}} מבואר כי אחד מפסולי עדות הוא מי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים. דעת הספר חרדים {{ממ|[[ספר חרדים/כא#יט|פכ"א אות יט]]}} וכ"כ באורים ותומים {{ממ|[[אורים ותומים/חושן משפט/ז#ט|סימן ז סק"ט]]}} שה"ה לענין לאו דלא תשנא את אחיך, כל שלא דיבר עם חברו ג' ימים מחמת איבה, עובר בלאו זה. וכ"כ החפץ חיים בקונטרס אהבת ישראל {{ממ|[[אהבת ישראל/ב|פ"ב]]}} בפשיטות שמי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים עובר בלאו של 'לא תשנא'. אמנם יש שסברו שאין שייכות בין הדברים וזו חומרא שנאמרה רק לענין עדות {{ממ|רבי אייזיק שר זצ"ל, בשמו בס' רבי גדליה עמ' 271}}. | ||
== לעיון נוסף == | |||
*[[כד הקמח/שנאת חנם]] | |||
{{ניווט כללי תחתון}} |
גרסה אחרונה מ־21:31, 1 בפברואר 2023
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי לא תשנא
לא דיבר עם חברו ג' ימים[עריכה]
בגמרא בסנהדרין (כז:) מבואר כי אחד מפסולי עדות הוא מי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים. דעת הספר חרדים (פכ"א אות יט) וכ"כ באורים ותומים (סימן ז סק"ט) שה"ה לענין לאו דלא תשנא את אחיך, כל שלא דיבר עם חברו ג' ימים מחמת איבה, עובר בלאו זה. וכ"כ החפץ חיים בקונטרס אהבת ישראל (פ"ב) בפשיטות שמי שלא דיבר עם חברו מחמת איבה ג' ימים עובר בלאו של 'לא תשנא'. אמנם יש שסברו שאין שייכות בין הדברים וזו חומרא שנאמרה רק לענין עדות (רבי אייזיק שר זצ"ל, בשמו בס' רבי גדליה עמ' 271).
לעיון נוסף[עריכה]
לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
---|---|
| |
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |