שו"ת תשב"ץ/ב/רצז: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''ענין רצז: ''' לרבינו יצחק הרב ז"ל אם יצאו עסיקין על שדה זו הנמכרת לשמעון ואין לראובן קרקע שיהא משועבד לחובו של שמעון וחושש שמא יבא בע"ח של ראובן ויטרוף אותו בחובו. או שיבא ראי' על גופה של שדה שהיא נגזלת בידו של ראובן ויוציאנ' ממנו ונמצא שמעון מפסיד את מעותיו. היש מן הדין שיכוף שמעון את ראובן בדין להעמיד לו דמי השדה שלקח ממנו ע"י נאמן שיקנה בהן קרקע כדי שתהי' משועבדת לשמעון עד שידחה מעליו אותן עסיקין שיצאו על השד'. ויקיים מכירת' בידו קיום גמור. והשיב לו ז"ל אך האד אל חאגא אלדי אחת"ג בהא שמעון עלא ראובן אנהא צחיחא ואן מה קאלו רבותינו ז"ל {{ממ| | '''ענין רצז: ''' לרבינו יצחק הרב ז"ל אם יצאו עסיקין על שדה זו הנמכרת לשמעון ואין לראובן קרקע שיהא משועבד לחובו של שמעון וחושש שמא יבא בע"ח של ראובן ויטרוף אותו בחובו. או שיבא ראי' על גופה של שדה שהיא נגזלת בידו של ראובן ויוציאנ' ממנו ונמצא שמעון מפסיד את מעותיו. היש מן הדין שיכוף שמעון את ראובן בדין להעמיד לו דמי השדה שלקח ממנו ע"י נאמן שיקנה בהן קרקע כדי שתהי' משועבדת לשמעון עד שידחה מעליו אותן עסיקין שיצאו על השד'. ויקיים מכירת' בידו קיום גמור. והשיב לו ז"ל אך האד אל חאגא אלדי אחת"ג בהא שמעון עלא ראובן אנהא צחיחא ואן מה קאלו רבותינו ז"ל {{ממ|[[בבלי/כתובות/צג/א|כתובות צ"ג ע"א]]}}. ראובן שמכר שדה לשמעון ויצאו עליהא עסיקין וכו' אידה כאן מעא מן אן ישלם. ואתא אידה לם יכון מעא מן אן ישלם יסוג להא האד אל קוול. והד וגדוא רבותינו ז"ל ינתה דון פי צ"אנהו מוואל אלנאס ודאלך הוא קולהו {{ממ|[[בבלי/בבא קמא/קיב/ב|ב"ק קי"ב ע"ב]]}} וכי כתבינן אדרכתא אנכסיה הני מלי מטלטלי אמקרקעי אבל אמטלטלי לא כתבינן מאי טעמא דילמא משמיט ואכיל להו ומייתי היאך סהדי ומרע ליה לשטרא וליכא לאישתלומי מניה פלדאלך קולנא א' קוול שמעון יסוג ומסמוע פאמא אי ישתרי בדאלך אל תמן קרקע במא קאל להו אוו יעיד עליה מה קב"ץ מנהא האד אנ"ץ: | ||
קואל רבינו יצחק אל פסאי רצ"א אלה ענהו: | קואל רבינו יצחק אל פסאי רצ"א אלה ענהו: | ||
בפרק גט פשוט {{ממ|קס"ט רע"ב}} בעלמא כותבין שובר והכא היינו טעמא דילמא אזיל בעל חוב וטריף לקוחות ושובר גבי לקוחות ליכא. סוף סוף לקוחות לאו אמרי ארעא הדרי אדהכי והכי שמיט ואכיל פירי אי נמי ללקוחות שלא באחריות. פרק החובל {{ממ|בבא קמא פ"ט ע"א}} אפסידי אינשי בידים לא מפסידנן. ובפ' מי שיהא נשוי {{ממ|צ"ה ע"ב}} אמרינן התם אית להו אפסידא לכלהו משום הכי חוזרות חלילה עד שיעשו פשרה. הכא אית ליה פסידא ללוקח משום הכי מוקמינן בידיה: | בפרק גט פשוט {{ממ|[[בבלי/בבא בתרא/קסט/ב|קס"ט רע"ב]]}} בעלמא כותבין שובר והכא היינו טעמא דילמא אזיל בעל חוב וטריף לקוחות ושובר גבי לקוחות ליכא. סוף סוף לקוחות לאו אמרי ארעא הדרי אדהכי והכי שמיט ואכיל פירי אי נמי ללקוחות שלא באחריות. פרק החובל {{ממ|[[בבלי/בבא קמא/פט/א|בבא קמא פ"ט ע"א]]}} אפסידי אינשי בידים לא מפסידנן. ובפ' מי שיהא נשוי {{ממ|[[בבלי/כתובות/צה/ב|צ"ה ע"ב]]}} אמרינן התם אית להו אפסידא לכלהו משום הכי חוזרות חלילה עד שיעשו פשרה. הכא אית ליה פסידא ללוקח משום הכי מוקמינן בידיה: | ||
כל זה אינו קשה למה שכתבו בשם הרמב"ן ז"ל שהקובע זמן לחברו ורצה ללכת למדינת הים תוך זמנו שאין המלוה יכול לעכבו. לפי שלא ניתן חוב זה ליתבע תוך זמנו לא חיישינן להפסיד מלוה. עד כאן מצאתי כי השאר עם מה שכתב בשני ענינים העליונים של רבינו האיי ז"ל ושאלת ר' יוסף בן יושת נ"ע נטשטש וגם אכלו עש השם ימלא חסרונם אמן: | כל זה אינו קשה למה שכתבו בשם הרמב"ן ז"ל שהקובע זמן לחברו ורצה ללכת למדינת הים תוך זמנו שאין המלוה יכול לעכבו. לפי שלא ניתן חוב זה ליתבע תוך זמנו לא חיישינן להפסיד מלוה. עד כאן מצאתי כי השאר עם מה שכתב בשני ענינים העליונים של רבינו האיי ז"ל ושאלת ר' יוסף בן יושת נ"ע נטשטש וגם אכלו עש השם ימלא חסרונם אמן: | ||
{{מרכז|{{גופן|5||'''ה' אלהינו יעזרנו לעבודתו'''}}}} | {{מרכז|{{גופן|5||'''תם ונשלם חלק שני על מתכונתו - ה' אלהינו יעזרנו לעבודתו'''}}}} | ||
{{מרכז|{{גופן|4||'''יעלו בו שאלות ותשובות סך עזרנו בשם ה' עשה שמים וארץ'''}}}} | |||
{{מרכז|{{גופן| | |||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־19:50, 4 ביולי 2021
שו"ת תשב"ץ 
ב רצז
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ענין רצז: לרבינו יצחק הרב ז"ל אם יצאו עסיקין על שדה זו הנמכרת לשמעון ואין לראובן קרקע שיהא משועבד לחובו של שמעון וחושש שמא יבא בע"ח של ראובן ויטרוף אותו בחובו. או שיבא ראי' על גופה של שדה שהיא נגזלת בידו של ראובן ויוציאנ' ממנו ונמצא שמעון מפסיד את מעותיו. היש מן הדין שיכוף שמעון את ראובן בדין להעמיד לו דמי השדה שלקח ממנו ע"י נאמן שיקנה בהן קרקע כדי שתהי' משועבדת לשמעון עד שידחה מעליו אותן עסיקין שיצאו על השד'. ויקיים מכירת' בידו קיום גמור. והשיב לו ז"ל אך האד אל חאגא אלדי אחת"ג בהא שמעון עלא ראובן אנהא צחיחא ואן מה קאלו רבותינו ז"ל (כתובות צ"ג ע"א). ראובן שמכר שדה לשמעון ויצאו עליהא עסיקין וכו' אידה כאן מעא מן אן ישלם. ואתא אידה לם יכון מעא מן אן ישלם יסוג להא האד אל קוול. והד וגדוא רבותינו ז"ל ינתה דון פי צ"אנהו מוואל אלנאס ודאלך הוא קולהו (ב"ק קי"ב ע"ב) וכי כתבינן אדרכתא אנכסיה הני מלי מטלטלי אמקרקעי אבל אמטלטלי לא כתבינן מאי טעמא דילמא משמיט ואכיל להו ומייתי היאך סהדי ומרע ליה לשטרא וליכא לאישתלומי מניה פלדאלך קולנא א' קוול שמעון יסוג ומסמוע פאמא אי ישתרי בדאלך אל תמן קרקע במא קאל להו אוו יעיד עליה מה קב"ץ מנהא האד אנ"ץ:
קואל רבינו יצחק אל פסאי רצ"א אלה ענהו:
בפרק גט פשוט (קס"ט רע"ב) בעלמא כותבין שובר והכא היינו טעמא דילמא אזיל בעל חוב וטריף לקוחות ושובר גבי לקוחות ליכא. סוף סוף לקוחות לאו אמרי ארעא הדרי אדהכי והכי שמיט ואכיל פירי אי נמי ללקוחות שלא באחריות. פרק החובל (בבא קמא פ"ט ע"א) אפסידי אינשי בידים לא מפסידנן. ובפ' מי שיהא נשוי (צ"ה ע"ב) אמרינן התם אית להו אפסידא לכלהו משום הכי חוזרות חלילה עד שיעשו פשרה. הכא אית ליה פסידא ללוקח משום הכי מוקמינן בידיה:
כל זה אינו קשה למה שכתבו בשם הרמב"ן ז"ל שהקובע זמן לחברו ורצה ללכת למדינת הים תוך זמנו שאין המלוה יכול לעכבו. לפי שלא ניתן חוב זה ליתבע תוך זמנו לא חיישינן להפסיד מלוה. עד כאן מצאתי כי השאר עם מה שכתב בשני ענינים העליונים של רבינו האיי ז"ל ושאלת ר' יוסף בן יושת נ"ע נטשטש וגם אכלו עש השם ימלא חסרונם אמן:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |