מתנות כהונה על במדבר רבה/כ/ג: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''מהו ויגר.''' | '''מהו ויגר.''' שהיה לו לומר ויירא ובא"א הגיה דכתיב ואשד הנחלים וגו' ויגר מואב: | ||
ה"ג אל תצורם כל מין כו' דלא כתיב אל תתגר בם מלחמה: | ה"ג אל תצורם כל מין כו' דלא כתיב אל תתגר בם מלחמה: | ||
'''שהיו רואין כו'.''' | '''שהיו רואין כו'.''' המואבים: | ||
'''ואחזו.''' | '''ואחזו.''' לשון אחוזת נחלה: | ||
'''ומשכירין כו'.''' | '''ומשכירין כו'.''' הישראלים היו משכירין בתים למצרים שנאמר ומגרת ביתה שכינוי הה"א של ביתה שב על מלת אשה הקודם לו והיא ישראלית: | ||
'''לשון יראה.''' | '''לשון יראה.''' מורא כד"א גורו לכם מפני חרב: | ||
'''רק עוג מלך הבשן וגו'''' | '''רק עוג מלך הבשן וגו'''' גרסינן. וסיפיה דקרא נשאר מיתר הרפאים וצידונים: | ||
'''שאין בו עולה.''' | '''שאין בו עולה.''' מפני שנאמר אל תצר גבי מואב ועמון כי לא אתן וגו' שסיחון כבר נטלו מהם כמ"ש חז"ל עמון ומואב טהרו בסיחון וכדלעיל פר' חקת: | ||
'''לכך היו מתיראין.''' | '''לכך היו מתיראין.''' שלא ידעו הם שנטהרו בסיחון: | ||
'''כקוצים.''' | '''כקוצים.''' שפל וחלש: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:51, 19 בינואר 2021
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
מהו ויגר. שהיה לו לומר ויירא ובא"א הגיה דכתיב ואשד הנחלים וגו' ויגר מואב:
ה"ג אל תצורם כל מין כו' דלא כתיב אל תתגר בם מלחמה:
שהיו רואין כו'. המואבים:
ואחזו. לשון אחוזת נחלה:
ומשכירין כו'. הישראלים היו משכירין בתים למצרים שנאמר ומגרת ביתה שכינוי הה"א של ביתה שב על מלת אשה הקודם לו והיא ישראלית:
לשון יראה. מורא כד"א גורו לכם מפני חרב:
רק עוג מלך הבשן וגו' גרסינן. וסיפיה דקרא נשאר מיתר הרפאים וצידונים:
שאין בו עולה. מפני שנאמר אל תצר גבי מואב ועמון כי לא אתן וגו' שסיחון כבר נטלו מהם כמ"ש חז"ל עמון ומואב טהרו בסיחון וכדלעיל פר' חקת:
לכך היו מתיראין. שלא ידעו הם שנטהרו בסיחון:
כקוצים. שפל וחלש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |