מתנות כהונה על במדבר רבה/יג/יט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''בנואפים.''' | '''בנואפים.''' שכשם שהמים בודקין אותה כך היו בודקין אותו: | ||
[ה"ג ולכך הקריב שלומיאל קרבנו על סדר מעשה המשכן ]: | [ה"ג ולכך הקריב שלומיאל קרבנו על סדר מעשה המשכן ]: | ||
'''כשם שהים מקיף''' | '''כשם שהים מקיף''' גרסינן והקערה דומה לים כדלעיל: | ||
'''רצועות כו'.''' | '''רצועות כו'.''' ויהיו ממנו ד' רצועות כל א' נ' אורך וי' רוחב ועוד ד' רצועות כל אחד אורך נ' ורוחב ב' אמות ומחצה וכשתקיפם סביב הרבוע של נ' על נ' יהיה האורך והרוחב שבעים וחמש ולפי שהרצועה החמישית אינה מגעת לאמות שלמות לא קחשיב להו: | ||
שבעים אמה וכן משקל המזרק שבעים שקלים: | שבעים אמה וכן משקל המזרק שבעים שקלים: | ||
'''שהיו בחצר המשכן.''' | '''שהיו בחצר המשכן.''' עם המשכן: | ||
'''[הרי ס' לחצר''' | '''[הרי ס' לחצר''' גרסינן: | ||
'''זה הוא ספר''' | '''זה הוא ספר''' גרסינן]: | ||
'''מונח כו'.''' | '''מונח כו'.''' כדאיתא פרק השותפין שדף היה בולט מצד הארון ועליו היה מונח ספר תורה: | ||
'''מיני צבעונין.''' | '''מיני צבעונין.''' דרש פר מלשון אפריון שהוא חופה נאה: | ||
'''עורות תחשים.''' | '''עורות תחשים.''' ואמרינן במסכת שבת בפ' במה מדליקין ובפ' כלל גדול תחש שבימי משה כשר היה ואמרינן במדרש חזית הכבש כלו קדש לכן הכבש רמז לתחש: | ||
'''[מצדדיו''' | '''[מצדדיו''' גרסינן]: | ||
'''ולמה היו של ה' ה'.''' | '''ולמה היו של ה' ה'.''' אילים ועתודים וכבשים: | ||
'''וקומה ברוחב.''' | '''וקומה ברוחב.''' סוף פרשה ויקהל: | ||
'''וקומה ה' אמות.''' | '''וקומה ה' אמות.''' סוף פרשה תרומה: | ||
'''ג' פעמים.''' | '''ג' פעמים.''' מנין ה' באה בקרבן ג"פ למה שאם לרמוז לקומת הקלעים די כשיבא מין א' חמשה אלא שהוא בין הכל ט"ו רמז לאורך הקלעים שלפאת קדמה: | ||
'''ולפאת קדמה וגו'.''' | '''ולפאת קדמה וגו'.''' סוף פרשת פקודי: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־12:49, 19 בינואר 2021
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש |
מתנות כהונה על במדבר רבה יג יט
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בנואפים. שכשם שהמים בודקין אותה כך היו בודקין אותו:
[ה"ג ולכך הקריב שלומיאל קרבנו על סדר מעשה המשכן ]:
כשם שהים מקיף גרסינן והקערה דומה לים כדלעיל:
רצועות כו'. ויהיו ממנו ד' רצועות כל א' נ' אורך וי' רוחב ועוד ד' רצועות כל אחד אורך נ' ורוחב ב' אמות ומחצה וכשתקיפם סביב הרבוע של נ' על נ' יהיה האורך והרוחב שבעים וחמש ולפי שהרצועה החמישית אינה מגעת לאמות שלמות לא קחשיב להו:
שבעים אמה וכן משקל המזרק שבעים שקלים:
שהיו בחצר המשכן. עם המשכן:
[הרי ס' לחצר גרסינן:
זה הוא ספר גרסינן]:
מונח כו'. כדאיתא פרק השותפין שדף היה בולט מצד הארון ועליו היה מונח ספר תורה:
מיני צבעונין. דרש פר מלשון אפריון שהוא חופה נאה:
עורות תחשים. ואמרינן במסכת שבת בפ' במה מדליקין ובפ' כלל גדול תחש שבימי משה כשר היה ואמרינן במדרש חזית הכבש כלו קדש לכן הכבש רמז לתחש:
[מצדדיו גרסינן]:
ולמה היו של ה' ה'. אילים ועתודים וכבשים:
וקומה ברוחב. סוף פרשה ויקהל:
וקומה ה' אמות. סוף פרשה תרומה:
ג' פעמים. מנין ה' באה בקרבן ג"פ למה שאם לרמוז לקומת הקלעים די כשיבא מין א' חמשה אלא שהוא בין הכל ט"ו רמז לאורך הקלעים שלפאת קדמה:
ולפאת קדמה וגו'. סוף פרשת פקודי:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |