מתנות כהונה על שמות רבה/מב/ח: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''לא היה לכם לסרוח כו'.''' | '''לא היה לכם לסרוח כו'.''' כאשר עלתה בדעתכם לחטא. וכי לא היה לכם להמתין עד יום ג' או יום שני שמא ביום ראשון בתמיה: | ||
'''בה' אלהיכם חטאתם.''' | '''בה' אלהיכם חטאתם.''' באותו דבור הנאמר בכבוד המקום: | ||
'''אלא בשלי.''' | '''אלא בשלי.''' באותו דבור שצויתי בו על אלהותי ואדנותי: | ||
'''אחד.''' | '''אחד.''' פירוש הטוב והמיוחד שבכולם. כמו אחד העם וכ"ז במ"ר פרשה ז': | ||
'''לנבואתו.''' | '''לנבואתו.''' הוא נזקק ולא לנבואת חבירו: | ||
'''וכל שהיה כו'.''' | '''וכל שהיה כו'.''' וכל נביא שהיה מתנבא והטוב להגיה וכל שהיו מתנבאים: | ||
'''אלא במה שצויתי אתכם.''' | '''אלא במה שצויתי אתכם.''' בתמיה: | ||
'''אי שמים.''' | '''אי שמים.''' צעקה וקובלנא בלשון תימא: | ||
'''בוסרת.''' | '''בוסרת.''' סרבנית וסוררת בוסר לשון קיוהא כבוסר הזה שלא נתבשל כדי צרכו ויינו חמוץ: | ||
'''מעביר ה'.''' | '''מעביר ה'.''' מסכה נוטריקון מסך ה"א כלומר מסך המעביר חמשה חומשי תורה: | ||
'''משתי בישתא כו'.''' | '''משתי בישתא כו'.''' משתה רעה מסכתם לדורות. ודרש מסכה לשון מסכה יינה. או ר"ל אריגה רעה ארגתם לדורות ומשתי לשון שתי וערב כד"א המסכת דשמשון תרגם עם משתיתא: | ||
'''לשון סרדיוטין הוא כו'.''' | '''לשון סרדיוטין הוא כו'.''' סרדיוט הוא מנהיג ומושל בכל מקום והוא נוטריקון שר ההדיוטים ור"ל מסכה הוא לשון מנהיג ומושל כמו נסיכי מדין. והמה לא רצו העגל לאלוה אמת רק למנהיג ומושל כמו שכתבו המפרשים הקדמונים ז"ל ובזה היה מרפא אותם וחס עליהם: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:29, 19 בינואר 2021
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
לא היה לכם לסרוח כו'. כאשר עלתה בדעתכם לחטא. וכי לא היה לכם להמתין עד יום ג' או יום שני שמא ביום ראשון בתמיה:
בה' אלהיכם חטאתם. באותו דבור הנאמר בכבוד המקום:
אלא בשלי. באותו דבור שצויתי בו על אלהותי ואדנותי:
אחד. פירוש הטוב והמיוחד שבכולם. כמו אחד העם וכ"ז במ"ר פרשה ז':
לנבואתו. הוא נזקק ולא לנבואת חבירו:
וכל שהיה כו'. וכל נביא שהיה מתנבא והטוב להגיה וכל שהיו מתנבאים:
אלא במה שצויתי אתכם. בתמיה:
אי שמים. צעקה וקובלנא בלשון תימא:
בוסרת. סרבנית וסוררת בוסר לשון קיוהא כבוסר הזה שלא נתבשל כדי צרכו ויינו חמוץ:
מעביר ה'. מסכה נוטריקון מסך ה"א כלומר מסך המעביר חמשה חומשי תורה:
משתי בישתא כו'. משתה רעה מסכתם לדורות. ודרש מסכה לשון מסכה יינה. או ר"ל אריגה רעה ארגתם לדורות ומשתי לשון שתי וערב כד"א המסכת דשמשון תרגם עם משתיתא:
לשון סרדיוטין הוא כו'. סרדיוט הוא מנהיג ומושל בכל מקום והוא נוטריקון שר ההדיוטים ור"ל מסכה הוא לשון מנהיג ומושל כמו נסיכי מדין. והמה לא רצו העגל לאלוה אמת רק למנהיג ומושל כמו שכתבו המפרשים הקדמונים ז"ל ובזה היה מרפא אותם וחס עליהם:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |