מתנות כהונה על בראשית רבה/צט/ג: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''חטף.''' | '''חטף.''' כלומר גנב את לבבו ודעתו: | ||
'''בעיליתא קריריתא.''' | '''בעיליתא קריריתא.''' והוא התרגום של עליית המקרה: | ||
'''כן אמר לי.''' | '''כן אמר לי.''' זהו פירושו של דבר סתר שהחרב יהא נסתר ונחבא תוך בני מעיו: | ||
נסוב חד חרבא גרסינן. פירושו ליקח חרב אחד וליתן אותו בתוך מעיך וזהו דבר סתר: | נסוב חד חרבא גרסינן. פירושו ליקח חרב אחד וליתן אותו בתוך מעיך וזהו דבר סתר: | ||
'''פרתיה.''' | '''פרתיה.''' הפרש והזבל שבתוך מעיו ודרש והפרשדונ' נוטריקון הפרשה שדא פירוש נפל וכן פי' רש"י זכרונו לברכה והרד"ק בספר שופטים: | ||
'''ערפלא טורא.''' | '''ערפלא טורא.''' לא מצאתי פירושו ונראה פירושו לפי הענין ענן של ערפל וחשך נזדמן לו מן השמים ולפיכך נמלט ועין לא ראהו. טורא פירושו מסודר כד"א ארבעה טורי אבן או יהיה פירושו כמו שפי' רבינו בחיי פרשת יתרו ורבי אליהו המדקדק בהגהות השרשים ערפל הוא ענן זך ובהיר אין עין שולט בו ויהיה ערפלא טורא כמו ערפלי טוהר דכתיב בתפלת ראש השנה: | ||
'''וימת כו'.''' | '''וימת כו'.''' ודרש יחלק כמו יחלק שיהא הוא לחלק לשלל אויביו: | ||
'''מדבר כו'.''' | '''מדבר כו'.''' פי' כעין ד"א: | ||
'''מדבר בארצו.''' | '''מדבר בארצו.''' גם זה הוא כעין ד"א: | ||
'''מבכרת.''' | '''מבכרת.''' ממהרת לבשל פירותיה: | ||
'''מאפלת.''' | '''מאפלת.''' מאחרת לבשל פירותיה כד"א כי אפילות הנה: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־11:19, 19 בינואר 2021
מתנות כהונה על בראשית רבה 
צט ג
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
חטף. כלומר גנב את לבבו ודעתו:
בעיליתא קריריתא. והוא התרגום של עליית המקרה:
כן אמר לי. זהו פירושו של דבר סתר שהחרב יהא נסתר ונחבא תוך בני מעיו:
נסוב חד חרבא גרסינן. פירושו ליקח חרב אחד וליתן אותו בתוך מעיך וזהו דבר סתר:
פרתיה. הפרש והזבל שבתוך מעיו ודרש והפרשדונ' נוטריקון הפרשה שדא פירוש נפל וכן פי' רש"י זכרונו לברכה והרד"ק בספר שופטים:
ערפלא טורא. לא מצאתי פירושו ונראה פירושו לפי הענין ענן של ערפל וחשך נזדמן לו מן השמים ולפיכך נמלט ועין לא ראהו. טורא פירושו מסודר כד"א ארבעה טורי אבן או יהיה פירושו כמו שפי' רבינו בחיי פרשת יתרו ורבי אליהו המדקדק בהגהות השרשים ערפל הוא ענן זך ובהיר אין עין שולט בו ויהיה ערפלא טורא כמו ערפלי טוהר דכתיב בתפלת ראש השנה:
וימת כו'. ודרש יחלק כמו יחלק שיהא הוא לחלק לשלל אויביו:
מדבר כו'. פי' כעין ד"א:
מדבר בארצו. גם זה הוא כעין ד"א:
מבכרת. ממהרת לבשל פירותיה:
מאפלת. מאחרת לבשל פירותיה כד"א כי אפילות הנה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |