ראשי תיבות בבלי/עירובין/סב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
אמר מר חצירו של עכוהרי הוא כדיר
{{רת הוראות}}
של בהמה והא אנן תנן הדר עם העכובחצר
א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} ח{{רת|צירו}} ש{{רת|ל}} ע{{רת|כו}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|דיר}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|המה}} ו{{רת|הא}} א{{רת|נן}} ת{{רת|נן}} ה{{רת|דר}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|עכו}} ב{{רת|חצר}} ה{{רת|רי}} ז{{רת|ה}} א{{רת|וסר}} ע{{רת|ליו}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|איתיה}} ה{{רת|א}} ד{{רת|ליתיה}} ו{{רת|מאי}} ק{{רת|סבר}} א{{רת|י}} ק{{רת|סבר}} ד{{רת|ירה}} ב{{רת|לא}} ב{{רת|עלים}} ש{{רת|מה}} ד{{רת|ירה}} א{{רת|פי'}} ע{{רת|כו}} נ{{רת|מי}} נ{{רת|יתסר}} ו{{רת|אי}} ק{{רת|סבר}} ד{{רת|ירה}} ב{{רת|לא}} ב{{רת|עלים}} ל{{רת|א}} ש{{רת|מה}} ד{{רת|ירה}} א{{רת|פילו}} י{{רת|שראל}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} נ{{רת|יתסר}} ל{{רת|עולם}} ק{{רת|סבר}} ד{{רת|ירה}} ב{{רת|לא}} ב{{רת|עלים}} ל{{רת|א}} ש{{רת|מה}} ד{{רת|ירה}} ו{{רת|ישראל}} ד{{רת|כי}} א{{רת|יתיה}} א{{רת|סר}} כ{{רת|י}} ל{{רת|יתיה}} ג{{רת|זרו}} ב{{רת|יה}} ר{{רת|בנן}} ע{{רת|כו}} ד{{רת|כי}} א{{רת|יתיה}} ג{{רת|זירה}} ש{{רת|מא}} י{{רת|למד}} מ{{רת|מעשיו}} כ{{רת|י}} א{{רת|יתיה}} א{{רת|סר}} כ{{רת|י}} ל{{רת|יתיה}} ל{{רת|א}} א{{רת|סר}} ו{{רת|כי}} ל{{רת|יתיה}} ל{{רת|א}} א{{רת|סר}} ו{{רת|התנן}} ה{{רת|מניח}} א{{רת|ת}} ב{{רת|יתו}} ו{{רת|הלך}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|שבות}} ב{{רת|עיר}} א{{רת|חרת}} א{{רת|חד}} נ{{רת|כרי}} ו{{רת|אחד}} י{{רת|שראל}} א{{רת|וסר}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|אתי}} ב{{רת|יומיה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} ו{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} א{{רת|מר}} מ{{רת|נהג}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} נ{{רת|הגו}} ה{{רת|עם}} כ{{רת|ר'}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} א{{רת|}} א{{רת|ביי}} ל{{רת|רב}} י{{רת|וסף}} ק{{רת|י}} מ{{רת|שנת}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} ק{{רת|ב}} ו{{רת|נקי}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} מ{{רת|הו}} ל{{רת|אורויי}} ב{{רת|מקום}} ר{{רת|בו}} א{{רת|}} א{{רת|פילו}} ב{{רת|יעתא}} ב{{רת|כותחא}} ב{{רת|עו}} מ{{רת|יניה}} מ{{רת|רב}} ח{{רת|סדא}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|ני}} ד{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} ו{{רת|לא}} א{{רת|ורי}} א{{רת|}} ר{{רת|'}} י{{רת|עקב}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא}} ל{{רת|אביי}} כ{{רת|גון}} מ{{רת|גלת}} ת{{רת|ענית}} ד{{רת|כתיבא}} ו{{רת|מנחא}} מ{{רת|הו}} ל{{רת|אורויי}} ב{{רת|אתרי}} ד{{רת|רביה}} א{{רת|}} ה{{רת|כי}} א{{רת|}} י{{רת|וסף}} א{{רת|פי'}} ב{{רת|יעתא}} ב{{רת|כותחא}} ב{{רת|עו}} מ{{רת|יניה}} מ{{רת|רב}} ח{{רת|סדא}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|ני}} ד{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} ו{{רת|לא}} א{{רת|ורי}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|ורי}} ב{{רת|כפרי}} ב{{רת|שני}} ד{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} {{שומר דף בבלי|רב}}
הרי זה אוסר עליו לא קשיא הא דאיתיה
הא דליתיה ומאי קסבר אי קסבר דירה בלא
בעלים שמה דירה אפי' עכונמי ניתסר ואי
קסבר דירה בלא בעלים לא שמה דירה
אפילו ישראל נמי לא ניתסר לעולם קסבר
דירה בלא בעלים לא שמה דירה וישראל
דכי איתיה אסר כי ליתיה גזרו ביה רבנן
עכודכי איתיה גזירה שמא ילמד ממעשיו
כי איתיה אסר כי ליתיה לא אסר וכי ליתיה
לא אסר והתנן המניח את ביתו והלך לו
לשבות בעיר אחרת אחד נכרי ואחד ישראל
אוסר דברי רבי מאיר התם דאתי ביומיה
אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי
אליעזר בן יעקב ורב הונא אמר מנהג כרבי
אליעזר בן יעקב ור' יוחנן אמר נהגו העם כר'
אליעזר בן יעקב א"ל אביי לרב יוסף
קימשנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי
ואמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי
אליעזר בן יעקב מהו לאורויי במקום רבו
א"ל אפילו ביעתא בכותחא בעו מיניה
מרב חסדא כל שני דרב הונא ולא אורי א"ל
ר' יעקב בר אבא לאביי כגון מגלת תענית
דכתיבא ומנחא מהו לאורויי באתרי דרביה
א"ל הכי א"ר יוסף אפי' ביעתא בכותחא בעו
מיניה מרב חסדא כל שני דרב הונא ולא
אורי רב חסדא אורי בכפרי בשני דרב הונא
{{שומר דף בבלי|רב}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: עירובין]]

גרסה אחרונה מ־22:54, 2 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png סב TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
מהדורה תליתאה ורביעאה

רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

אמר מר חצירו של עכו"ם הרי הוא כדיר של בהמה והא אנן תנן הדר עם העכו"ם בחצר הרי זה אוסר עליו לא קשיא הא דאיתיה הא דליתיה ומאי קסבר אי קסבר דירה בלא בעלים שמה דירה אפי' עכו"ם נמי ניתסר ואי קסבר דירה בלא בעלים לא שמה דירה אפילו ישראל נמי לא ניתסר לעולם קסבר דירה בלא בעלים לא שמה דירה וישראל דכי איתיה אסר כי ליתיה גזרו ביה רבנן עכו"ם דכי איתיה גזירה שמא ילמד ממעשיו כי איתיה אסר כי ליתיה לא אסר וכי ליתיה לא אסר והתנן המניח את ביתו והלך לו לשבות בעיר אחרת אחד נכרי ואחד ישראל אוסר דברי רבי מאיר התם דאתי ביומיה אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי אליעזר בן יעקב ורב הונא אמר מנהג כרבי אליעזר בן יעקב ור' יוחנן אמר נהגו העם כר' אליעזר בן יעקב א אביי לרב יוסף קי"ל משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי ואמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כרבי אליעזר בן יעקב מהו לאורויי במקום רבו א אפילו ביעתא בכותחא בעו מיניה מרב חסדא כל שני דרב הונא ולא אורי א ר' יעקב בר אבא לאביי כגון מגלת תענית דכתיבא ומנחא מהו לאורויי באתרי דרביה א הכי א יוסף אפי' ביעתא בכותחא בעו מיניה מרב חסדא כל שני דרב הונא ולא אורי רב חסדא אורי בכפרי בשני דרב הונא
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף