אבי הנחל/ה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(בראשית פרק ה)
 
מ (מהדורה קמא העביר את הדף אבי הנחל/בראשית/ה לשם אבי הנחל/ה: פישוט, לא על סדר בראשית)
 
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
'''פרק ה''''
'''פרק ה''''


'''נביאים''' הן' יקיר לי כך ישראל אפילו חוטאים בשגגה מעלה עליהן שהן כתינוק קטן שנאמר כי נער ישראל ואוהבהו. פתרון מאמר זה תמצא בחי' על המד"ר סדר לך לך פרשה ט"ל ובזכרונות שם צייתי בזה.
'''נביאים''' הן' יקיר לי כך ישראל אפילו חוטאים בשגגה מעלה עליהן שהן כתינוק קטן שנאמר כי נער ישראל ואוהבהו. פתרון מאמר זה תמצא בחי' על המד"ר סדר לך לך פרשה ט"ל ובזכרונות שם צייתי בזה.


והל' דאפילו חוטים בשגגה היינו לדבר לשון נקי על ישראל ולשבחן דלא נחשדו לחטוא במזיד. ודוחק לפרש דתיבת בשגגה קאי למטה, דהיינו בשגגה מעלה עליהן, דהיה ראוי לומר בכ' ולא בב' כלישנא דקרא כשגגה שיוצא.
והלשון דאפילו חוטים בשגגה היינו לדבר לשון נקי על ישראל ולשבחן דלא נחשדו לחטוא במזיד. ודוחק לפרש דתיבת בשגגה קאי למטה, דהיינו בשגגה מעלה עליהן, דהיה ראוי לומר בכ' ולא בב' כלישנא דקרא כשגגה שיוצא.
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה אחרונה מ־18:45, 26 במאי 2020

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אבי הנחל TriangleArrow-Left.png ה

פרק ה'

נביאים הן' יקיר לי כך ישראל אפילו חוטאים בשגגה מעלה עליהן שהן כתינוק קטן שנאמר כי נער ישראל ואוהבהו. פתרון מאמר זה תמצא בחי' על המד"ר סדר לך לך פרשה ט"ל ובזכרונות שם צייתי בזה.

והלשון דאפילו חוטים בשגגה היינו לדבר לשון נקי על ישראל ולשבחן דלא נחשדו לחטוא במזיד. ודוחק לפרש דתיבת בשגגה קאי למטה, דהיינו בשגגה מעלה עליהן, דהיה ראוי לומר בכ' ולא בב' כלישנא דקרא כשגגה שיוצא.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף