בנין ציון/ב/לה: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית עם שיפורים חשובים) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) מ (מהדורה קמא העביר את הדף בנין ציון החדשות/לה לשם בנין ציון/ב/לה) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
סימן לה | {{מרכז|'''סימן לה'''}} | ||
ב"ה אלטאנא כ"ח מרחשון תרכ"ד לפ"ק. | ב"ה אלטאנא כ"ח מרחשון תרכ"ד לפ"ק. | ||
במגילה (ד' י"ט) יליף דפרוז בן יומו נקרא פרוז מדכ' ע"כ היהודים הפרזים היושבים בערי הפרזות מכדי כתיב היהודים הפרזים למה לי למכתב היושבים בערי הפרזות הא קמ"ל דפרוז בן יומו נק' פרוז. והקשה הטורי אבן הרי בב"ב (דף ח') אמרינן דאנשי העיר נקראו כשדרים בה י"ב חודש ויושבי העיר לא נקראו אלא כשנשתהו ל' יום ואיך אמרינן הכא דפרוז בן יומו נקרא פרוז והניח בקושיא וקושיא זו הביא גם בשו"ת חתם סופר א"ח (סי' קצ"ד) בשם חכם ספרדי וכ' דקושיא אלימתא היא. ולענ"ד י"ל דה"ק כיון דכתיב היהודים הפרזים למה לי היושבים בערי הפרזות וע"כ צ"ל דמן היהודים הפרזים ה"א כשדרים י"ב חודש לכן כתיב היושבים דגם בן ל' יום נקרא פרוז א"כ קשה איפכא הפרזים ל"ל דלכתוב היהודים היושבים בערי הפרזות דאם בן ל' נקרא פרוז כש"כ בן י"ב חודש אלא קמ"ל בהפרזים דגם בן יומו נק' פרוז ולכן ע"כ כתיב היושבים דאל"כ ה"א הפרזים דוקא של י"ב חודש ולכן מסיים הא קמ"ל דפרוז ב"י נק' פרוז ולא | '''במגילה''' (ד' י"ט) יליף דפרוז בן יומו נקרא פרוז מדכ' ע"כ היהודים הפרזים היושבים בערי הפרזות מכדי כתיב היהודים הפרזים למה לי למכתב היושבים בערי הפרזות הא קמ"ל דפרוז בן יומו נק' פרוז. והקשה הטורי אבן הרי בב"ב (דף ח') אמרינן דאנשי העיר נקראו כשדרים בה י"ב חודש ויושבי העיר לא נקראו אלא כשנשתהו ל' יום ואיך אמרינן הכא דפרוז בן יומו נקרא פרוז והניח בקושיא וקושיא זו הביא גם בשו"ת חתם סופר א"ח (סי' קצ"ד) בשם חכם ספרדי וכ' דקושיא אלימתא היא. ולענ"ד י"ל דה"ק כיון דכתיב היהודים הפרזים למה לי היושבים בערי הפרזות וע"כ צ"ל דמן היהודים הפרזים ה"א כשדרים י"ב חודש לכן כתיב היושבים דגם בן ל' יום נקרא פרוז א"כ קשה איפכא הפרזים ל"ל דלכתוב היהודים היושבים בערי הפרזות דאם בן ל' נקרא פרוז כש"כ בן י"ב חודש אלא קמ"ל בהפרזים דגם בן יומו נק' פרוז ולכן ע"כ כתיב היושבים דאל"כ ה"א הפרזים דוקא של י"ב חודש ולכן מסיים הא קמ"ל דפרוז ב"י נק' פרוז ולא קאמר נקרא יושב בערי הפרזות. | ||
קאמר נקרא יושב בערי הפרזות. | |||
כנלענ"ד הקטן '''יעקב''': | כנלענ"ד הקטן '''יעקב''': | ||
גרסה אחרונה מ־15:41, 5 ביולי 2024
|
< הקודם · הבא > |
ב"ה אלטאנא כ"ח מרחשון תרכ"ד לפ"ק.
במגילה (ד' י"ט) יליף דפרוז בן יומו נקרא פרוז מדכ' ע"כ היהודים הפרזים היושבים בערי הפרזות מכדי כתיב היהודים הפרזים למה לי למכתב היושבים בערי הפרזות הא קמ"ל דפרוז בן יומו נק' פרוז. והקשה הטורי אבן הרי בב"ב (דף ח') אמרינן דאנשי העיר נקראו כשדרים בה י"ב חודש ויושבי העיר לא נקראו אלא כשנשתהו ל' יום ואיך אמרינן הכא דפרוז בן יומו נקרא פרוז והניח בקושיא וקושיא זו הביא גם בשו"ת חתם סופר א"ח (סי' קצ"ד) בשם חכם ספרדי וכ' דקושיא אלימתא היא. ולענ"ד י"ל דה"ק כיון דכתיב היהודים הפרזים למה לי היושבים בערי הפרזות וע"כ צ"ל דמן היהודים הפרזים ה"א כשדרים י"ב חודש לכן כתיב היושבים דגם בן ל' יום נקרא פרוז א"כ קשה איפכא הפרזים ל"ל דלכתוב היהודים היושבים בערי הפרזות דאם בן ל' נקרא פרוז כש"כ בן י"ב חודש אלא קמ"ל בהפרזים דגם בן יומו נק' פרוז ולכן ע"כ כתיב היושבים דאל"כ ה"א הפרזים דוקא של י"ב חודש ולכן מסיים הא קמ"ל דפרוז ב"י נק' פרוז ולא קאמר נקרא יושב בערי הפרזות.
כנלענ"ד הקטן יעקב:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |