ביאור הגר"א/חושן משפט/נז: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר) |
מושך בשבט2 (שיחה | תרומות) (תיקון) |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{עוגןמ|א}} '''וה"ה שטר.''' דהא ג"כ עולה דגובה מלקוחות: | |||
{{ | ''' (ליקוט) וה"ה שטר כו' ''' כגון שמחל לו החוב ש"ך ועתוס' דשבת עח ב' ד"ה ת"ק כו' וא"ת משפרעו כו' וי"ל כו' (ע"כ): | ||
{{עוגןמ|ב}} '''ואם אינו.''' שעבר על דרבנן וכמ"ש בעירובין ופסחים ועדיות ועבי"ד סי' של"ד ס"מ: | |||
{{עוגןמ|ג}} '''ואין לו.''' שם בכתובות ומ"ד דזמנין כו' מ' דלמ"ד שטר פרוע אסור אף בכה"ג דלא כתוס' שם: | |||
''' (ליקוט) ואין לו כו'.''' והתוס' ד"ה זמנין ורא"ש וריטב"א חולקים ע"ז ע"ש (ע"כ): | |||
{{עוגןמ| | {{עוגןמ|ד}} '''ובמקום.''' דא"צ להחזיר אלא משום שהנייר שלו וראיה מב"מ י"ח וכ"ת כו' איבעי לך למיקרעי ולא אמרי' היה לך ליקח הגט מידה אלא משום דהיא נותנת כמ"ש בב"ב קסח א': | ||
''' (ליקוט) ובמקום כו' ובלבד כו'.''' לדינא קאמר אבל איסורא בכל שטר ליכא איסורא בקרוע (ע"כ): | |||
{{עוגןמ| | {{עוגןמ|ה}} '''אבל יכול.''' שם קעב א' האי מאן כו' עבדו כו': | ||
{{עוגןמ| | {{עוגןמ|ו}} '''והוא שיכתוב.''' שם במתני' וגמ' וב"מ קג א' אם איתא כו': | ||
''' (ליקוט) והוא כו' ''' ג"כ דינא קאמר אבל איסורא ליכא כמ"ש בב"ב קעב א' ניחא ליה למלוה כו' וא"א לומר בשובר וכמ"ש רש"י שם ד"ה כי היכי דליכוף כו' דא"כ אמאי אמר ניחא כו' דליפגם שטריה הא איבעא להו בכתובות פז ב' בעדים כו' (ע"כ): | |||
{{עוגןמ|ז}} '''אלא ע"י הדחק.''' | {{עוגןמ|ז}} '''אלא ע"י הדחק.''' ב"ב שם שייפי פי' ואין יוצאין כלל וסומקי שאין יוצאין ע"י הדחק דלכן אמרו שייפי וסומקי וע' קדושין ח' א': | ||
גרסה אחרונה מ־21:57, 3 ביולי 2023
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) וה"ה שטר. דהא ג"כ עולה דגובה מלקוחות:
(ליקוט) וה"ה שטר כו' כגון שמחל לו החוב ש"ך ועתוס' דשבת עח ב' ד"ה ת"ק כו' וא"ת משפרעו כו' וי"ל כו' (ע"כ):
(ב) ואם אינו. שעבר על דרבנן וכמ"ש בעירובין ופסחים ועדיות ועבי"ד סי' של"ד ס"מ:
(ג) ואין לו. שם בכתובות ומ"ד דזמנין כו' מ' דלמ"ד שטר פרוע אסור אף בכה"ג דלא כתוס' שם:
(ליקוט) ואין לו כו'. והתוס' ד"ה זמנין ורא"ש וריטב"א חולקים ע"ז ע"ש (ע"כ):
(ד) ובמקום. דא"צ להחזיר אלא משום שהנייר שלו וראיה מב"מ י"ח וכ"ת כו' איבעי לך למיקרעי ולא אמרי' היה לך ליקח הגט מידה אלא משום דהיא נותנת כמ"ש בב"ב קסח א':
(ליקוט) ובמקום כו' ובלבד כו'. לדינא קאמר אבל איסורא בכל שטר ליכא איסורא בקרוע (ע"כ):
(ה) אבל יכול. שם קעב א' האי מאן כו' עבדו כו':
(ו) והוא שיכתוב. שם במתני' וגמ' וב"מ קג א' אם איתא כו':
(ליקוט) והוא כו' ג"כ דינא קאמר אבל איסורא ליכא כמ"ש בב"ב קעב א' ניחא ליה למלוה כו' וא"א לומר בשובר וכמ"ש רש"י שם ד"ה כי היכי דליכוף כו' דא"כ אמאי אמר ניחא כו' דליפגם שטריה הא איבעא להו בכתובות פז ב' בעדים כו' (ע"כ):
(ז) אלא ע"י הדחק. ב"ב שם שייפי פי' ואין יוצאין כלל וסומקי שאין יוצאין ע"י הדחק דלכן אמרו שייפי וסומקי וע' קדושין ח' א':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |