ספר הכוזרי/א/סב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
סב
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
(מוקלד ומוגה מדפוס הכוזרי המקובל (ורשה, גולדמן)) |
מ (הסרת כותרת מיותרת ורווחים מיותרים לצורך הכנסה בתבנית הניווט) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
'''אמר הכוזרי:''' אמור כי טענתי עליך באומה מופקרת ובעם שאינם מסכימים על דעת אחת, והיטבת התשובה בזה, מה תאמר בפילוסופים והם כאשר הם מן המחקר והדקדוק והסכימו על "הנצחות "והקדמות (<small>נ"א</small> הקדמות) לעולם, ואין זה "עשרת (<small>נ"א</small> עשרות) אלפים ולא אלפי אלפים אלא דבר שאין לו תחלה "ותכלית (בנ"א איננו): | '''אמר הכוזרי:''' אמור כי טענתי עליך באומה מופקרת ובעם שאינם מסכימים על דעת אחת, והיטבת התשובה בזה, מה תאמר בפילוסופים והם כאשר הם מן המחקר והדקדוק והסכימו על "הנצחות "והקדמות (<small>נ"א</small> הקדמות) לעולם, ואין זה "עשרת (<small>נ"א</small> עשרות) אלפים ולא אלפי אלפים אלא דבר שאין לו תחלה "ותכלית (בנ"א איננו): | ||
<noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־19:21, 21 במאי 2023
|
< הקודם · הבא > |
אמר הכוזרי: אמור כי טענתי עליך באומה מופקרת ובעם שאינם מסכימים על דעת אחת, והיטבת התשובה בזה, מה תאמר בפילוסופים והם כאשר הם מן המחקר והדקדוק והסכימו על "הנצחות "והקדמות (נ"א הקדמות) לעולם, ואין זה "עשרת (נ"א עשרות) אלפים ולא אלפי אלפים אלא דבר שאין לו תחלה "ותכלית (בנ"א איננו):