שיחה:בבלי מוגה/זבחים/קיט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
יצירת דף עם התוכן "== אבל קדשי במה גדולה שהקריבן בבמה קטנה יש חיצוי == עי' הע' בפנים גי' רש"י, וביאור הגירסא שבפ..."
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
== אבל קדשי במה גדולה שהקריבן בבמה קטנה יש חיצוי ==
== אבל קדשי במה גדולה שהקריבן בבמה קטנה יש חיצוי ==
עי' הע' בפנים גי' רש"י,  וביאור הגירסא שבפנים י"ל ע"פ לשון מיוחס לר"ח אמר רמי בר חמא לא שנו דבענן סמיכה ושחיטת צפון ותנופה והגשה וחיצוי אלא בקדשי במה גדולה שהקדיש בבמה גדולה אבל קדשי במה קטנה לא בענן הואיל ולבמה קטנה אקדשינהו. מכלל דקדשי במה גדולה אי אקרבינהו בבמה קטנה בענן מחיצת דמ[י]ם עכ"ל. ואכתי צ"ב דהא בגמ' אי' דקרבינהו בבמה גדולה דייקא משמע בבמה קטנה לא, ואם כלשון הר"ח קדשי במה גדולה שהקדיש בבמה גדולה חדא אי"ז לשון הגמ' ועוד מאי כפל הלשון. [[משתמש:עכ"פ|עכ"פ]] ([[שיחת משתמש:עכ"פ|שיחה]]) 08:43, 16 במרץ 2022 (IST)
עי' הע' בפנים גי' רש"י,  וביאור הגירסא שבפנים י"ל ע"פ לשון מיוחס לר"ח אמר רמי בר חמא לא שנו דבענן סמיכה ושחיטת צפון ותנופה והגשה וחיצוי אלא בקדשי במה גדולה שהקדיש בבמה גדולה אבל קדשי במה קטנה לא בענן הואיל ולבמה קטנה אקדשינהו. מכלל דקדשי במה גדולה אי אקרבינהו בבמה קטנה בענן מחיצת דמ[י]ם עכ"ל. ואכתי צ"ב דהא בגמ' אי' דקרבינהו בבמה גדולה דייקא משמע בבמה קטנה לא, ואם כלשון הר"ח קדשי במה גדולה שהקדיש בבמה גדולה חדא אי"ז לשון הגמ' ועוד מאי כפל הלשון. אבל לגי' כי"ק הגורס {{ממ|ונד'}} ל"ש אלא בקדשי במה '''קטנה''' שהקריבן בבמה '''קטנה''' אבל כו', א"ש בפשיטות כמש"כ בהערה, דמשמע דרק בקדשי ב"ק אין חיצוי אבל בקדשי ב"ג בב"ק יש חיצוי. [[משתמש:עכ"פ|עכ"פ]] ([[שיחת משתמש:עכ"פ|שיחה]]) 08:43, 16 במרץ 2022 (IST)

גרסה אחרונה מ־09:51, 16 במרץ 2022

אבל קדשי במה גדולה שהקריבן בבמה קטנה יש חיצוי[עריכת קוד מקור]

עי' הע' בפנים גי' רש"י, וביאור הגירסא שבפנים י"ל ע"פ לשון מיוחס לר"ח אמר רמי בר חמא לא שנו דבענן סמיכה ושחיטת צפון ותנופה והגשה וחיצוי אלא בקדשי במה גדולה שהקדיש בבמה גדולה אבל קדשי במה קטנה לא בענן הואיל ולבמה קטנה אקדשינהו. מכלל דקדשי במה גדולה אי אקרבינהו בבמה קטנה בענן מחיצת דמ[י]ם עכ"ל. ואכתי צ"ב דהא בגמ' אי' דקרבינהו בבמה גדולה דייקא משמע בבמה קטנה לא, ואם כלשון הר"ח קדשי במה גדולה שהקדיש בבמה גדולה חדא אי"ז לשון הגמ' ועוד מאי כפל הלשון. אבל לגי' כי"ק הגורס (ונד') ל"ש אלא בקדשי במה קטנה שהקריבן בבמה קטנה אבל כו', א"ש בפשיטות כמש"כ בהערה, דמשמע דרק בקדשי ב"ק אין חיצוי אבל בקדשי ב"ג בב"ק יש חיצוי. עכ"פ (שיחה) 08:43, 16 במרץ 2022 (IST)