חנוכת התורה/קצט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העלאה טקסט ברשיון נחלת הכלל מתוך ספריא + התאמה בידי עורכי האוצר)
 
 
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


'''במסכת''' (פסחים) [עירובין] {{ממ|[[בבלי/עירובין/סב/ב|סב:]]}} ובכמה דוכתי {{ממ|[[בבלי/יבמות/מט/ב|יבמות מט:]] ו[[בבלי/יבמות/ס/א|ס.]]; [[בבלי/גיטין/סז/א|גיטין סז.]]; [[בבלי/בכורות/כג/ב|בכורות כג:]]}} אמרינן משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי. ופירש רש"י ז"ל {{ממ|[[רש"י/גיטין/סז/א#קב|גיטין סז.]] ד"ה קב ונקי}} דלא לימד הרבה כשאר חביריו אלא וכו'.


{{ניווט כללי עליון}}
ועוד יש לפרש, על דרך דאיתא {{ממ|[[בבלי/פסחים/ג/א|פסחים ג.]]}} עיקם הכתוב שמנה אותיות כדי שלא להוציא דבר מגונה מפיו מן הבהמה אשר וכו'. הרי דהרוצה לדבר בלשון נקי צריך להאריך בדבורו. ורבי אליעזר בן יעקב אף שדיבר בקצרה קב בעלמא אף על פי כן היה נקי:
 
'''במסכת ''' פסחים ובכמה דוכתי אמרינן משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי. ופירש רש"י ז"ל דלא למד הרבה כשאר חביריו אלא וכו'. ועוד יש לפרש על דרך דאיתא עיקם הכתוב שמנה אותיות כדי שלא להוציא דבר מגונה מפיו מן הבהמה אשר וכו'. הרי דהרוצה לדבר בלשון נקי צריך להאריך בדבורו. ורבי אליעזר בן יעקב אף שדיבר בקצרה קב בעלמא אף על פי כן היה נקי:
 


{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
[[קטגוריה:נקיות הדיבור]]
[[קטגוריה:רבי אליעזר בן יעקב]]
[[קטגוריה:חנוכת התורה: עירובין]]

גרסה אחרונה מ־14:32, 24 בספטמבר 2021

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך





חנוכת התורה



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

חנוכת התורה TriangleArrow-Left.png קצט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


במסכת (פסחים) [עירובין] (סב:) ובכמה דוכתי (יבמות מט: וס.; גיטין סז.; בכורות כג:) אמרינן משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי. ופירש רש"י ז"ל (גיטין סז. ד"ה קב ונקי) דלא לימד הרבה כשאר חביריו אלא וכו'.

ועוד יש לפרש, על דרך דאיתא (פסחים ג.) עיקם הכתוב שמנה אותיות כדי שלא להוציא דבר מגונה מפיו מן הבהמה אשר וכו'. הרי דהרוצה לדבר בלשון נקי צריך להאריך בדבורו. ורבי אליעזר בן יעקב אף שדיבר בקצרה קב בעלמא אף על פי כן היה נקי:

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.