ערך/עדות

עד אחד - נאמנותו

בדבר שבערוה

קיימא לן אין דבר שבערוה פחות משנים, ונחלקו הראשונים אם נאמן עד אחד בדבר שבערוה כאשר אינו מעיד נגד חזקה:

דעת הרמב"ן ‏‏(גיטין ב:) דאינו נאמן, וכן הוכיח הבית הלוי (ח"ב סימן לז) בדעת רש"י (גיטין ב:) וכן נקט השב שמעתתא (ש"ו פ"ג).

דעת המהרי"ק (שורש עב) דנאמן, וכן דעת תשובות מיימוני (תשובות מיימוני/אישות/ג]]) .

בדעת התוס' נחלקו האחרונים: רבי עקיבא איגר (יבמות קטו.) הוכיח מדבריהם בגיטין (ב: ד"ה הוי) שנאמן, אך הבית הלוי (ח"ב סימן לז) הוכיח מדבריהם שם להפך שאינו נאמן.

בדעת הר"ן הקשה רבי עקיבא איגר (שם) שבקידושין (כז. מדפי הרי"ף) משמע שדעתו שדווקא באתחזק אינו נאמן, ואילו בגיטין (ל. מדפי הרי"ף) כתב להדיא שאין דבר שבערוה פחות משנים אף על גב דלא איתחזק איסורא.

---

---

שולי הגליון

---

---