שלש יבבות/מכתב רבי נפתלי אדלר מלונדון: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הסכמת רנ אדלר)
 
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
{{מרכז|{{גופן|5||'''מכתב מהגאון החכם הכולל דר. נפתלי אדלער הכהן ראב"ד דק"ק לונדן הבירה.'''}}}}
{{מרכז|{{גופן|5||'''מכתב מהגאון החכם הכולל דר. נפתלי אדלער הכהן ראב"ד דק"ק לונדן הבירה.'''}}}}


ב"ה יום ב' י"ב ניסן שנת תרמ"ה לפ"ק.
ב"ה יום ב' י"ב ניסן שנת תרמ"ה לפ"ק.


'''ה' ישפות שלום לכבוד הרב מנשה גראשבערג נ"י.'''
'''ה' ישפות שלום לכבוד הרב מנשה גראשבערג נ"י.'''

גרסה אחרונה מ־00:02, 14 במאי 2021

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שלש יבבות TriangleArrow-Left.png מכתב רבי נפתלי אדלר מלונדון

מכתב מהגאון החכם הכולל דר. נפתלי אדלער הכהן ראב"ד דק"ק לונדן הבירה.


ב"ה יום ב' י"ב ניסן שנת תרמ"ה לפ"ק.


ה' ישפות שלום לכבוד הרב מנשה גראשבערג נ"י.

תמהתי שלא בא היום לבית המדרש, וע"ד קושיתו*) יש לי ג' תשובות:

א', איסור אכילת מצה בערב פסח הוא רק מדרבנן.
ב', אם המצה מבושלת מותר לאכלה אפילו מדרבנן.
ג', עוד י"ל כיון דבחלות תודה אינו יוצא בלילה משום שאינה משומרת אלא לשם זבח א"כ י"ל דמותר לאכלן כיון דהוי מצות שלא יצא בלילה, כמו שמותר לאכול מצה עשירה ומבושלת.
הנני נאמנו הק' נפתלי אדלער הכהן.

---
*) קושייתי כן: דאין מביאין תודה בערב פסח משום חמץ, היו אסורין לחמי תודה מחמש שעות ולמעלה ונתמעט אכילת הקרבן כל היום וכל הלילה. (ועי' פסחים עלה י"ג צד ב') וברמב"ם פ"ב מהל' חגיגה הי"ג.

וקשה לי מדוע אמרו דלחמי תודה משום חמץ אי אפשר להקריב בערב פסח, הרי גם משום לחמי מצה אין אפשרות להביא לחמי תודה דהרי אסור לאכול גם מצה בע"פ ועי' רמב"ם פ"ו מהלכות חמץ הי"ב דהאוכל מצה בערב פסח מכין אותו עד שתצא נפשו.

·
מעבר לתחילת הדף