שיחה:בבלי/מועד קטן/ח/ב

ועושה אשה תכשיטיה במועד

ועושה אשה תכשיטיה במועד. ובגמ' (ט:) ת"ר אלו תכשיטי נשים כו' ומעברת סכין על פניה של מטה כו'. ופי' ריטב"א (ט.) בטעם היתר עשיית כל תכשיטין אלו שזה צורך הגוף הוא וכעין אוכל נפש ולפיכך עושה כדרכה ובלא שינוי ובטירחא רבה. מבורר דתקון הגוף הוא צורך כאוכל נפש וכנ"ל. אך הוקשה לו דמ"מ לא גרע מתגלחת שאין מגלחין במועד (וזהו ג"כ תקון הגוף) וכתב: ולא גזרו בה כו' מילתא דדרכה כל יומא ויומא. ולפ"ז לכאורה ה"ה בתגלחת הראש במי שלא גזרו בו ואזדא לה טענת הביאוה"ל תקל"א ד' ד"ה ואלו מגלחין. ועי' תקמ"ו ה' ביאוה"ל כל תכשיטיה שנקט כהריטב"א הנ,ל וצ"ע. --על שפת הים (שיחה) 11:18, 19 במרץ 2021 (IST)