עץ יוסף על בראשית רבה/יח/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
(←top: הוספת תגיות להסתרת תבניות הניווט מדף הפרשה הראשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''ויבן כתיב''' | '''ויבן כתיב''' וקרינן היו"ד בקמץ והוא לשון בינה דיש אם למסורת: | ||
'''מיקרת ראשה''' | '''מיקרת ראשה''' לשון גבהות וגאוה שהוא דרך קומה זקופה בראש {{ממ|[[נזר הקודש על בראשית רבה/{{כאן}}|נזר הקודש]]}}: | ||
'''סקרנית''' | '''סקרנית''' ענין ראייה. ''' צייתנית''' מבקשת לשמוע כל דבר. ודרך העומד לשמוע לילך רכיל ולשלח מדנים: | ||
'''שלא תהא דברנית.''' | '''שלא תהא דברנית.''' הרבה ותבא לדבר לה"ר: | ||
'''קנתנית''' | '''קנתנית''' פי' קנאנית. שהקנאה בלב: | ||
'''משמשנית''' | '''משמשנית''' לנגוע ולמשש כל דבר: | ||
'''פרסנית''' | '''פרסנית''' מלשון מפרסת פרסה כלו' יצאנית {{ממ|[[מתנות כהונה על בראשית רבה/{{כאן}}|מתנות כהונה]]}}: | ||
'''ממקום שהוא צנוע באדם.''' | '''ממקום שהוא צנוע באדם.''' היינו מן הירך כדאיתא לקמן סדר כי תצא שהוא מקום צנוע ומכוסה: | ||
'''שומעת פתח האהל.''' | '''שומעת פתח האהל.''' דמשמע שהטתה אזנה לשמוע דברי המלאכים: | ||
'''ולא מן הפה''' | '''ולא מן הפה''' והרי היא דברנית שנאמר ותדבר מרים. כצ"ל וכן הוא בפ' כי תצא: | ||
'''ותקנא רחל''' | '''ותקנא רחל''' אע"ג דדריש לקמן שקנאה במעשיה הטובים מ"מ הא אית בה מדת קנאה איך שתהיה. וכן ותגנוב רחל את התרפים שלשם שמים נתכונה {{ממ|[[יפה תואר על בראשית רבה/{{כאן}}|יפה תואר]]}}: | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־12:11, 19 בינואר 2021
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש יפה תואר
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ויבן כתיב וקרינן היו"ד בקמץ והוא לשון בינה דיש אם למסורת:
מיקרת ראשה לשון גבהות וגאוה שהוא דרך קומה זקופה בראש (נזר הקודש):
סקרנית ענין ראייה. צייתנית מבקשת לשמוע כל דבר. ודרך העומד לשמוע לילך רכיל ולשלח מדנים:
שלא תהא דברנית. הרבה ותבא לדבר לה"ר:
קנתנית פי' קנאנית. שהקנאה בלב:
משמשנית לנגוע ולמשש כל דבר:
פרסנית מלשון מפרסת פרסה כלו' יצאנית (מתנות כהונה):
ממקום שהוא צנוע באדם. היינו מן הירך כדאיתא לקמן סדר כי תצא שהוא מקום צנוע ומכוסה:
שומעת פתח האהל. דמשמע שהטתה אזנה לשמוע דברי המלאכים:
ולא מן הפה והרי היא דברנית שנאמר ותדבר מרים. כצ"ל וכן הוא בפ' כי תצא:
ותקנא רחל אע"ג דדריש לקמן שקנאה במעשיה הטובים מ"מ הא אית בה מדת קנאה איך שתהיה. וכן ותגנוב רחל את התרפים שלשם שמים נתכונה (יפה תואר):
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |