ראשי תיבות בבלי/גיטין/ח/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
העשויה לברוח אבל עציץ שאינו עשוי לברוח לא אי נמי עד כאן לא קאמרי רבנן התם אלא בספינה דלא מפסיק אוירא דמיא כי ארעא סמיכתא דמיא אבל עציץ דמפסיק אוירא לא רב נחמן בר יצחק אמר בנהרות דארץ ישראל דכולי עלמא לא פליגי אלא כי פליגי בים הגדול דתניא איזהו ארץ ואיזהו חוצה לארץ כל ששופע ויורד מטורי אמנון ולפנים ארץ ישראל מטורי אמנון ולחוץ חוצה לארץ הנסין שבים רואין אותן כאילו חוט מתוח עליהם מטורי אמנון עד נחל מצרים מן החוט ולפנים א"י מן החוט ולחוץ חו"ל רבי יהודה אומר כל שכנגד ארץ ישראל הרי הוא כא"י שנאמר וגבול ים והיה לכם הים הגדול וגבול זה יהיה לכם גבול ים והנסין שבצדדין רואין אותן כאילו חוט מתוח עליהן מקפלוריא ועד ים אוקיינוס ומנחל מצרים ועד ים אוקיינוס מן החוט ולפנים א"י מן החוט ולחוץ חו"ל ורבנן האי וגבול מאי עבדי ליה מיבעי ליה לנסין ורבי יהודה נסין לא צריכי קרא: ר"מ אומר עכו כא"י וכו': בעו מיניה מרבי חייא בר אבא המוכר עבדו לסוריא כמוכר בחו"ל דמי או לא אמר להו תניתוה ר"מ אומר עכו כארץ ישראל לגיטין לגיטין אין לעבדים לא וכ"ש סוריא דמרחקא טובא: ת"ר בשלשה דרכים שוותה סוריא לארץ ישראל ובשלשה לחו"ל: סימן ע"ב ר"ק: עפרה טמא כחו"ל והמוכר עבדו לסוריא כמוכר בחו"ל והמביא גט מסוריא כמביא מחו"ל ובשלשה לא"י חייבת במעשר ובשביעי' כא"י והרוצה ליכנס לה בטהרה נכנס והקונה שדה בסוריא
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ה{{רת|עשויה}} ל{{רת|ברוח}} א{{רת|בל}} ע{{רת|ציץ}} ש{{רת|אינו}} ע{{רת|שוי}} ל{{רת|ברוח}} ל{{רת|א}} א{{רת|י}} נ{{רת|מי}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמרי}} ר{{רת|בנן}} ה{{רת|תם}} א{{רת|לא}} ב{{רת|ספינה}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|פסיק}} א{{רת|וירא}} ד{{רת|מיא}} כ{{רת|י}} א{{רת|רעא}} ס{{רת|מיכתא}} ד{{רת|מיא}} א{{רת|בל}} ע{{רת|ציץ}} ד{{רת|מפסיק}} א{{רת|וירא}} ל{{רת|א}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} א{{רת|מר}} ב{{רת|נהרות}} ד{{רת|ארץ}} י{{רת|שראל}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} א{{רת|לא}} כ{{רת|י}} פ{{רת|ליגי}} ב{{רת|ים}} ה{{רת|גדול}} ד{{רת|תניא}} א{{רת|יזהו}} א{{רת|רץ}} ו{{רת|איזהו}} ח{{רת|וצה}} ל{{רת|ארץ}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|שופע}} ו{{רת|יורד}} מ{{רת|טורי}} א{{רת|מנון}} ו{{רת|לפנים}} א{{רת|רץ}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|טורי}} א{{רת|מנון}} ו{{רת|לחוץ}} ח{{רת|וצה}} ל{{רת|ארץ}} ה{{רת|נסין}} ש{{רת|בים}} ר{{רת|ואין}} א{{רת|ותן}} כ{{רת|אילו}} ח{{רת|וט}} מ{{רת|תוח}} ע{{רת|ליהם}} מ{{רת|טורי}} א{{רת|מנון}} ע{{רת|ד}} נ{{רת|חל}} מ{{רת|צרים}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חוט}} ו{{רת|לפנים}} א{{רת|"י}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חוט}} ו{{רת|לחוץ}} ח{{רת|ו"ל}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|כנגד}} א{{רת|רץ}} י{{רת|שראל}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} כ{{רת|א"י}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/במדבר/לד#ו|ו{{רת|גבול}} י{{רת|ם}} ו{{רת|היה}} ל{{רת|כם}} ה{{רת|ים}} ה{{רת|גדול}} ו{{רת|גבול}} ז{{רת|ה}} י{{רת|היה}} ל{{רת|כם}} ג{{רת|בול}} י{{רת|ם}}]] ו{{רת|הנסין}} ש{{רת|בצדדין}} ר{{רת|ואין}} א{{רת|ותן}} כ{{רת|אילו}} ח{{רת|וט}} מ{{רת|תוח}} ע{{רת|ליהן}} מ{{רת|קפלוריא}} ו{{רת|עד}} י{{רת|ם}} א{{רת|וקיינוס}} ו{{רת|מנחל}} מ{{רת|צרים}} ו{{רת|עד}} י{{רת|ם}} א{{רת|וקיינוס}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חוט}} ו{{רת|לפנים}} א{{רת|"י}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|חוט}} ו{{רת|לחוץ}} ח{{רת|ו"ל}} ו{{רת|רבנן}} ה{{רת|אי}} ו{{רת|גבול}} מ{{רת|אי}} ע{{רת|בדי}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|יבעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|נסין}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} נ{{רת|סין}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכי}} ק{{רת|רא}}: ר{{רת|"מ}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|כו}} כ{{רת|א"י}} ו{{רת|כו'}}: ב{{רת|עו}} מ{{רת|יניה}} מ{{רת|רבי}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא}} ה{{רת|מוכר}} ע{{רת|בדו}} ל{{רת|סוריא}} כ{{רת|מוכר}} ב{{רת|חו"ל}} ד{{רת|מי}} א{{רת|ו}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ת{{רת|ניתוה}} ר{{רת|"מ}} א{{רת|ומר}} ע{{רת|כו}} כ{{רת|ארץ}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|גיטין}} ל{{רת|גיטין}} א{{רת|ין}} ל{{רת|עבדים}} ל{{רת|א}} ו{{רת|כ"ש}} ס{{רת|וריא}} ד{{רת|מרחקא}} ט{{רת|ובא}}: ת{{רת|"ר}} ב{{רת|שלשה}} ד{{רת|רכים}} ש{{רת|וותה}} ס{{רת|וריא}} ל{{רת|ארץ}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|בשלשה}} ל{{רת|חו"ל}}: ס{{רת|ימן}} ע{{רת|"ב}} ר{{רת|"ק}}: ע{{רת|פרה}} ט{{רת|מא}} כ{{רת|חו"ל}} ו{{רת|המוכר}} ע{{רת|בדו}} ל{{רת|סוריא}} כ{{רת|מוכר}} ב{{רת|חו"ל}} ו{{רת|המביא}} ג{{רת|ט}} מ{{רת|סוריא}} כ{{רת|מביא}} מ{{רת|חו"ל}} ו{{רת|בשלשה}} ל{{רת|א"י}} ח{{רת|ייבת}} ב{{רת|מעשר}} ו{{רת|בשביעי'}} כ{{רת|א"י}} ו{{רת|הרוצה}} ל{{רת|יכנס}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|טהרה}} נ{{רת|כנס}} ו{{רת|הקונה}} ש{{רת|דה}} ב{{רת|סוריא}} {{שומר דף בבלי|כקונה}} | |||
נסין | |||
{{שומר דף בבלי|כקונה | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־11:04, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות מהר"ם חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף פני יהושע חתם סופר רש"ש תפארת יעקב |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')