ראשי תיבות בבלי/שבת/פו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כטבלא מרובעת כטבלא הוא דשרי הא לאו הכי אסור התם לאקולי בה קולא אחרינא להתיר ראש תור היוצא ה{{רת|ימנה:מתני' מנין לפולטת שכבת זרע ביום השלישי (שתהא) טמאה שנאמר היו נכונים לשלשת ימים מנין שמרחיצין את המילה ביום השלישי שחל להיות בשבת שנאמר ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים מנין שקושרין לשון של זהורית בראש שעיר המשתלח שנאמר אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו מנין לסיכה שהיא כשתייה ביום הכפורים אף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו:גמ' רישא דלא כרבי אלעזר בן עזריה סיפא כרבי אלעזר בן עזריה דאי כרבי אלעזר בן עזריה טהורה שמענא ליה מאן דלא מוקי כתנאי תנא רישא טהורה ומוקי לה לכולה כרבי אלעזר בן עזריה ומאן דמוקים כתנאי רישא רבנן וסיפא כרבי אלעזר בן עזריה תנו רבנן פולטת שכבת זרע ביום השלישי טהורה דברי רבי אלעזר בן עזריה רבי ישמעאל אומר פעמים שהן ארבע עונות פעמים שהן חמש עונות פעמים שהן שש עונות רבי עקיבא אומר לעולם חמש ואם יצאתה מקצת עונה ראשונה נותנין לה מקצת עונה ששית אמרוה רבנן קמיה דרב פפא ואמרי לה רב פפא לרבא בשלמא רבי אלעזר בן עזריה כרבנן דאמרי בה' עביד פרישה ורבי ישמעאל כרבי יוסי דאמר בד' עביד פרישה אלא רבי עקיבא כמאן לעולם כרבי יוסי כדאמר רב אדא בר אהבה משה בהשכמה עלה ובהשכמה ירד בהשכמה עלה דכתיב וישכם משה בבקר ויעל אל הר סיני בהשכמה ירד דכתיב לך רד ועלית אתה ואהרן עמך מקיש ירידה לעלייה מה עלייה בהשכמה אף ירידה בהשכמה למה ליה למימרא להו והא אמר רב הונא ישראל קדושים הן ואין משמשין מטותיהן ביום הא אמר רבא אם היה בית אפל מותר ואמר רבא ואיתימא רב פפא תלמיד חכם מאפיל בטליתו ומותר
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
כ{{רת|טבלא}} מ{{רת|רובעת}} כ{{רת|טבלא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|שרי}} ה{{רת|א}} ל{{רת|או}} ה{{רת|כי}} א{{רת|סור}} ה{{רת|תם}} ל{{רת|אקולי}} ב{{רת|ה}} ק{{רת|ולא}} א{{רת|חרינא}} ל{{רת|התיר}} ר{{רת|אש}} ת{{רת|ור}} ה{{רת|יוצא}} ה{{רת|ימנה:'''מתני'''' מ{{רת|נין}} ל{{רת|פולטת}} ש{{רת|כבת}} ז{{רת|רע}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|שלישי}} (ש{{רת|תהא)}} ט{{רת|מאה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/שמות/יט#טו|ה{{רת|יו}} נ{{רת|כונים}} ל{{רת|שלשת}} י{{רת|מים}}]] מ{{רת|נין}} ש{{רת|מרחיצין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מילה}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|שלישי}} ש{{רת|חל}} ל{{רת|היות}} ב{{רת|שבת}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/בראשית/לד#כה|ו{{רת|יהי}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|שלישי}} ב{{רת|היותם}} כ{{רת|ואבים}}]] מ{{רת|נין}} ש{{רת|קושרין}} ל{{רת|שון}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|הורית}} ב{{רת|ראש}} ש{{רת|עיר}} ה{{רת|משתלח}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ישעיה/א#יח|א{{רת|ם}} י{{רת|היו}} ח{{רת|טאיכם}} כ{{רת|שנים}} כ{{רת|שלג}} י{{רת|לבינו}}]] מ{{רת|נין}} ל{{רת|סיכה}} ש{{רת|היא}} כ{{רת|שתייה}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|כפורים}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|י}} ש{{רת|אין}} ר{{רת|איה}} ל{{רת|דבר}} ז{{רת|כר}} ל{{רת|דבר}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/תהלים/קט#יח|ו{{רת|תבא}} כ{{רת|מים}} ב{{רת|קרבו}} ו{{רת|כשמן}} ב{{רת|עצמותיו]]:}}'''גמ'''' ר{{רת|ישא}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} ע{{רת|זריה}} ס{{רת|יפא}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} ע{{רת|זריה}} ד{{רת|אי}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} ע{{רת|זריה}} ט{{רת|הורה}} ש{{רת|מענא}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|וקי}} כ{{רת|תנאי}} ת{{רת|נא}} ר{{רת|ישא}} ט{{רת|הורה}} ו{{רת|מוקי}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|כולה}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} ע{{רת|זריה}} ו{{רת|מאן}} ד{{רת|מוקים}} כ{{רת|תנאי}} ר{{רת|ישא}} ר{{רת|בנן}} ו{{רת|סיפא}} כ{{רת|רבי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} ע{{רת|זריה}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} פ{{רת|ולטת}} ש{{רת|כבת}} ז{{רת|רע}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|שלישי}} ט{{רת|הורה}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} ע{{רת|זריה}} ר{{רת|בי}} י{{רת|שמעאל}} א{{רת|ומר}} פ{{רת|עמים}} ש{{רת|הן}} א{{רת|רבע}} ע{{רת|ונות}} פ{{רת|עמים}} ש{{רת|הן}} ח{{רת|מש}} ע{{רת|ונות}} פ{{רת|עמים}} ש{{רת|הן}} ש{{רת|ש}} ע{{רת|ונות}} ר{{רת|בי}} ע{{רת|קיבא}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|עולם}} ח{{רת|מש}} ו{{רת|אם}} י{{רת|צאתה}} מ{{רת|קצת}} ע{{רת|ונה}} ר{{רת|אשונה}} נ{{רת|ותנין}} ל{{רת|ה}} מ{{רת|קצת}} ע{{רת|ונה}} ש{{רת|שית}} א{{רת|מרוה}} ר{{רת|בנן}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|רב}} פ{{רת|פא}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ל{{רת|רבא}} ב{{רת|שלמא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} ע{{רת|זריה}} כ{{רת|רבנן}} ד{{רת|אמרי}} ב{{רת|ה'}} ע{{רת|ביד}} פ{{רת|רישה}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|שמעאל}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ד{{רת|אמר}} ב{{רת|ד'}} ע{{רת|ביד}} פ{{רת|רישה}} א{{רת|לא}} ר{{רת|בי}} ע{{רת|קיבא}} כ{{רת|מאן}} ל{{רת|עולם}} כ{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} כ{{רת|דאמר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} מ{{רת|שה}} ב{{רת|השכמה}} ע{{רת|לה}} ו{{רת|בהשכמה}} י{{רת|רד}} ב{{רת|השכמה}} ע{{רת|לה}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/שמות/לד#ד|ו{{רת|ישכם}} מ{{רת|שה}} ב{{רת|בקר}} ו{{רת|יעל}} א{{רת|ל}} ה{{רת|ר}} ס{{רת|יני}}]] ב{{רת|השכמה}} י{{רת|רד}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/שמות/יט#כד|ל{{רת|ך}} ר{{רת|ד}} ו{{רת|עלית}} א{{רת|תה}} ו{{רת|אהרן}} ע{{רת|מך}}]] מ{{רת|קיש}} י{{רת|רידה}} ל{{רת|עלייה}} מ{{רת|ה}} ע{{רת|לייה}} ב{{רת|השכמה}} א{{רת|ף}} י{{רת|רידה}} ב{{רת|השכמה}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|מימרא}} ל{{רת|הו}} ו{{רת|הא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} י{{רת|שראל}} ק{{רת|דושים}} ה{{רת|ן}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|שמשין}} מ{{רת|טותיהן}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|א}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} א{{רת|ם}} ה{{רת|יה}} ב{{רת|ית}} א{{רת|פל}} מ{{רת|ותר}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בא}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ת{{רת|למיד}} ח{{רת|כם}} מ{{רת|אפיל}} ב{{רת|טליתו}} ו{{רת|מותר}} {{שומר דף בבלי|והא}} | |||
'''מתני'''' | |||
[[תנ"ך/בראשית/לד#כה| | |||
[[תנ"ך/תהלים/קט#יח| | |||
'''גמ'''' | |||
בהשכמה | |||
{{שומר דף בבלי|והא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה מ־03:21, 31 ביולי 2020
ראשי תיבות בבלי 
שבת פו א
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')